佛教-直接影响福报的因素 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-直接影响福报的因素是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:直接影响福报的因素
施舍必然可以产生福报,可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。明白因果后,再行持善业,能快速的积累修行的福德资粮。
以前有一个老太太,听说在佛前供养东西会有好处,她就拿了吃剩下的秦果到庙里,放在佛前,然后求佛菩萨保佑她们全家,这是我亲自看到的,很不如法。
一旦布施,就会受到下列要素的影响:
1、施舍的东西—东西越难得越贵重,所产生的福越大。
△施舍可分为施舍财物、施舍真理和解除恐惧烦恼等三种。其中以传播真理的福最大。
△布施金钱财物来生可以得富贵。
△传播真理来生可以得智慧。
△解除众生的困难恐惧、忧虑、紧张和烦恼,使他们得到平安和快乐,例如陪胆小的人走黑路,来生可以得到健康。
△钓鱼
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杆、农药、杀虫剂、刀枪、不清净的东西或食物……不可以布施。(施则无功而有罪)。
2、施舍时的心地—心地越清净则福大。布施希望回报则得福少。为了名利而施舍则福报小。布施时为人所知(阳德)得福小。布施时不为果报则福报大。
3、接受施舍的对象—对方的智慧、品德越好,则施舍的福报就越大。布施圣贤一钱,胜过布施凡夫千万钱。所以佛经上把产生福报的人,叫做‘福田’(意即能产生福报的田地)
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毗昙甘露味经上说:布施畜
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生可受百世报,布施不善人受千世报,布施善人受万世报,
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布施离恶欲的凡夫可以得千万世报,布施得道的人可以得无数世报,布施佛则将来一定会成就无上智慧。
△好的福田通常有三种:
(1) 恩田(对我们有恩的人,如父母师长)
(2)悲田(使我们产生怜愍、心的人,如饥渴、穷人、病困的人。)救人危急,功德很大。
(3)敬田(有智慧、有道德的圣贤,如得道的高僧等)
△福报就是‘财物’、‘心地’和‘对象’这三者的乘积。
一般人施舍讲究‘财物’和‘对象’,菩萨的施舍则不分对象,而特别讲究‘清净心’、‘平等心’。因为心不平等、不清净就有烦恼。
而且这些因素中,心是我们可以做主的,
只要心地无限清净,福报就无量无边了。
而且
在心地上下功夫对我们利益最大
。‘财物’和‘对象’这两个因素都是在身外,所以常不能自由发挥,譬如,我们的财物是有限的,施舍的对象也很难随心所欲。所以
大智度论上说:‘大福从心生,不在田也。’
经典上曾记载:有一次,舍利弗以一钵饭供养佛,佛立即以那钵饭布施给狗吃,而且问舍利弗说:‘你布施饭给我,和我以饭布施狗,那一个人得到的福多?’舍利弗说:‘佛布施饭给狗的福报多,因为佛的心清净无比。
4、愿力也非常重要,布施供养应该是为了获得佛果,为了利益一切有情,利益众生而作布施供养。这样的发心会快速的积聚成佛的资粮。
5、布施应该做到三轮体空,就是所施物,所施对境,所施之人都观空不执着。
6、布施能作到清净回向也是非常重要。
愿三界六道众生具足菩萨心!圆满佛的智慧与福德,共证菩提! (责任编辑:admin)
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