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原文标题:宣化上人:四天王统领鬼神等趣事
四天王管着世间鬼神,等到开会的时候,都到北天王的地方去开会。
东方天王,梵语叫「提多啰叱」,翻译成中文就叫「持国」。持是持护,他保护所有的众生和国
西方的天王,他也有个名字,梵语叫「毘留博叉」,翻译成中文就是「杂语」,表示他会说种种的语言,每一个国家的语言他都会说。他又有一个称呼,叫广目天王。
广目天王也领着一些鬼,什么鬼呢?就是〈楞严咒〉上的毘舍阇。「毘舍阇」是梵语,翻译成中文就叫啖精气鬼」,是专门吃精气的鬼;又有一个意思叫癫狂鬼,这种鬼,他要是令人生病,那个人就会发狂、发癫、癫狂病。这种鬼专吃人的精气,有男女性行为的地方,他就跑到那种地方去吃这种精气,他到处吃这种不干净的东西。毘舍阇这个鬼,他要是令人生病,那个人就什么都不知道了,要去住精神病院;但是被这种鬼所害的人,即使住精神病院,也不容易医好这种病的。
西方广目天王还带领着毒龙,这有毒的龙,它眼睛一看你,它的毒就会中到你身上;你听见它的声音,也会中它的毒;你要是和它有所接触,也会中它的毒;你要是闻到它的气味,也会中它的毒。西方天王他带领着这两种鬼神,这两种是由他管的。
北方天王叫「毘沙门」,是四天王里头的首领,其余三个天王,都要听他的指挥。北方天王也管鬼神,管什么鬼呢?管「夜叉鬼」和「罗刹鬼」这两种鬼。夜叉有好多种,有在地上走的夜叉,有在空中行的夜叉,有在天上的夜叉。夜叉又叫「捷疾鬼」,捷疾也就是跑得快,他这种快法和光这种快是差不多的,所以叫捷疾鬼。罗刹叫「可怖鬼」,就是可怕的,他非常恶,所以叫罗刹鬼。
这四天王管着世间这些鬼神,等到要开会议的时候,都到北天王的地方去开会。北方天王,梵语「毘沙门」,翻成中文就是「多闻」,因为他知道的事情很多,所以其余那三个天王都要听他的号令,他叫他们去做什么,他们就去做什么。
四王天和忉利天的天人行淫欲,和我们人间的人是一样的。为什么一样?他们都是有形体的;四王天的天人也一样要结婚,忉利天的天人也一样要结婚,都有夫妇、父子的情形。四王天的天人生孩子,一生出来的小孩子有多大呢?就有人间小孩五岁那么大。忉利天呢?就有七岁那么大,夜摩天就有十岁那么大。小孩子一生出来,就这么大,坐在天人的膝盖上。生出来,吃一种自然的天露──这天的甘露,是自然化现出来的,等吃完之后,没有好久,就变得和一般的天人一样大了,也就是身量有半里高,寿命有五百岁那么长,这是四王天。
四王忉利欲交抱,夜摩执手兜率笑,化乐熟视他暂视,此是六天之欲乐。
所谓「四王忉利欲交抱」,四王天和忉利天淫欲的行为,和我们人间的人是一样的。「夜摩执手兜率笑」,夜摩天男女这种情欲就是互相握握手,好像西方人互相握手;在此天夫妇这种的性行为,只有握一握手就算了。兜率天呢?男女行淫欲,只互相笑一笑;因为那个地方的天人,平时不笑的。为什么不笑呢?因为情欲太轻了,几乎没有情欲了。在六欲天天上,越高一层,欲念就越轻一点。欲念就属于五浊恶世,所谓「五浊」,什么「浊」呢?就是这个「欲念」,它是最污浊,最不干净的东西。所以在天上四王天的这种欲念,这种情欲和我们人间一样的,忉利天比较四王天就轻一点,夜摩天就互相握一握手,兜率天就互相笑一笑。你不要以为笑就是好啊!我们人间的人以为笑就是好事,「笑」也就是一种情欲的作用。所以你到夜摩天,这天人都是愿意自己修行用功,他们之间很少互相握手,因为这握手,就是男女夫妇间行
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