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「佛教」只知贪程，不觉蹉跎

学佛,只知贪程
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2022-11-25 04:23
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「佛教」只知贪程，不觉蹉跎 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛教」只知贪程，不觉蹉跎是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：只知贪程，不觉蹉跎

　　金山昙颖禅师。浙江人。俗姓丘。号达观。十三岁归投到龙兴寺出家。十八岁时游京师。住在李端愿太尉花园里。有一天。太尉问他道：“请问禅师。人们常说的地狱。毕竟是有呢?抑或是无呢?”

　　昙颖禅师回答道：“诸佛如来说法。向

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无中说有。如眼见空华。是有还无;太尉现在向有中觅无。手搘河水。是无中现

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有。实在堪笑。如人眼前见牢狱。为何不心内见天堂?忻怖在心。天堂地狱都在一念之间。善恶皆能成境。太尉但了自心。自然无惑。”

　　太

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尉道：“心如何了?”

　　昙颖道：“善恶都莫思量。”

　　太尉道：“不思量后。心归何所?”

　　昙颖道：“心归无所。如《金刚经》云：‘应无所住。而生其心。’”

　　太尉道：“人若死时。归于何处?”

　　昙颖道：“未知生。焉知死?”

　　太尉道：“生则我早已知晓。”

　　昙颖道：“请道一句。生从何来?”

　　太尉正

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沉思时。昙颖禅师用手直捣其胸曰：“只在这里思量

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个什么?”

　　太尉道：“会也。只知贪程。不觉蹉跎。”

　　昙颖道：“百年一梦。”

　　太尉李端愿当下有悟。而说偈曰：

　　三十八岁。懵然无知;

　　及其有知。何异无知?

　　滔滔汴水。隐隐惰堤;

　　师其归矣。箭浪东驰。

　　禅思禅悟

　　生从何来?死往何去?这是一般人经常想到的问题。甚至是不少人都在探究的问题。生命是否有隔阴之迷?意即换了身体就不知过去一切呢?

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article25/251561.html

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本文标题：「佛教」只知贪程，不觉蹉跎；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/9342.html。

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