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「佛教」春有百花秋有月夏有凉风冬有雪

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  • 2022-11-25 03:27
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「佛教」春有百花秋有月夏有凉风冬有雪

  春有百花秋有月。夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头。便是人间好时节。

  饥来食。困则眠。热取凉。寒向火。平常心即是自自然然。一无造作。了无是非取舍。只管行住坐卧。应机接物。

  这首诗出自黄龙慧开禅师的名著“无门关”的第十九则。琅琅上口。最为佛弟子所爱颂。

  黄龙慧开世称为无门法师。传记散见於续传灯录卷三十五(大正藏五一册。七零八页)、增集续传灯录卷二(卍续藏一四二册。七七九页)、五灯会元续略卷三(卍续藏一三八册。九零六页)、五灯严统卷二十二(卍续藏一三九册。九六二页)。

  无门慧开禅师。杭州钱塘人。俗姓梁。生於宋孝宗淳熙十年。卒於南宋理宗景定元年(西元一一八三至一二六零年)。世寿七十八岁。禅师最初礼天龙肱法师为受业师。披剃出家。后来遍历天下名山道场。寻师访道。但是一直无法契机。於是到平江府(江苏省)万寿寺参礼黄龙派下的月林师观禅师。月林禅师教慧开参“无”字话头。慧开每天对着“无”字苦苦参究。但是就像蚊子咬铁牛。如此六年寒暑。依然找不到契入的缝隙之处。慧开於是励志克责。在佛前自誓道:“我如果参不透这无字话头。绝不寤寐休息。我要是懈

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怠睡眠。就烂却全身。无一完好之处!”

  从此更加精进勇猛。不敢须臾放逸。有时疲惫至极。就在大殿廊庑之下经行。甚至以头颅撞击露柱。以示克期取证的决心。有一天。慧开在法堂内经行。参“无”字话头。寂寥中。从遥遥的斋堂那一头。传来一阵一阵绵绵密密。如排山倒海般的鼓击。慧开胸中久远以来的疑团。顿然消失。豁然省悟。高唱偈颂:

  青天白日一声 雷大地群生眼豁开

  万家森罗齐稽 首须弥勃跳舞三台

  一派天淡云闲列长空。丽日高照大地春的气象。第二天。慧开迫不急待的跑到方丈寮。想把自己开悟的心境呈现

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印证。月林看到慧开的偈子。不但没有赞叹。却高声大喝道:“你在何处见到鬼又见到神了?”慧开见到师父大喝。也当仁不让大喝一声。月林又做狮子吼。慧开面无惧色又大喝。师徒这时才相顾哈哈大笑。喝声笑声交织成一片天簌。回荡於堂宇檐下。禅。有时需要不惧不退的大勇才能承担。

  慧开在月林禅师座下开悟之后。从此大机大用。所言所行。无不与禅的机要脗合。南宋宁宗嘉定十一年(一二一八年)。慧开禅师振锡於安吉山报国寺。开始展开度众弘法的家务工作。之后。又往来居住於隆兴府(江西省)天宁寺、黄龙寺、翠巌寺。镇江府(江苏省)的焦山普济寺。平江府开元寺。建康府保宁寺。名震一时。受到缁素四众弟子的尊敬。

  南宋理宗淳佑六年(一二四六年)奉旨开创让国仁王寺。并驻锡说法於仁王寺。其间完成流传於禅林力作“无门关”。常奉召入选德殿。为理宗讲说法要。有一年。京城大旱。理宗请师登坛祈雨。慧开禅师持咒祝祷之后。默然返回寺中。理宗急忙遣派内侍前来询问。祈雨的状况如何?禅师淡然回答说:“寂然不动。感而后通。”语音方毕。

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天空俄然乌云密布。大雨倾盆注下。解除了已久的旱象。理宗因此颁赐禅师金襕法衣。勅封为佛眼禅师。以示褒扬。景定元年四月命工匠砌塔。八日塔龛砌成。禅师自撰龛语道:“地水火风。梦幻泡影。七十八年。一弹指顷。”书偈毕。跏趺而逝。

  慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟。因此特别着重“无”字法门。他将历代禅宗重要的

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公案斟选汇编。选择其中的四十八期。纂集成为“无门关”一书。并自作序文道:“大道无门。千差有路;透得此关。乾坤独步。”并且把赵州禅师“狗子无佛性”的公案列为第一则。深得六祖慧能大师“无念、无相、无性”的思想要旨。在四十八则脍炙人口的有名公案之中。第十九则的这首诗偈:

  春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪

  若无闲事挂心头 便是人间好时节

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article25/251917.html

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