因果论-往生极乐后不受恶业，违背因果论吗

因果论,佛教
佛教故事-自在佛学知识网
2023-12-27 20:20
自在佛学知识网

因果论-往生极乐后不受恶业，违背因果论吗 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，因果论-往生极乐后不受恶业，违背因果论吗是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：往生极乐后不受恶业，违背因果论吗

居士：法师曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，这不是违背因果论吗?往昔禅师误说不落因果，而受五百世狐身，此是否有同样之忧，因为我们也学师父向人说法。
法师：我们说往生西方极乐世界后，往昔的恶业由阿弥陀佛承担，这是有圣言量依据的，也是祖师大德的立场。
净土一法是一个特别法门，它跟通途法门的因果法则有很大的不同。通途佛法是修因证果，一分耕耘一分收获，断一分惑就证一分真，是这样的一个修行次第。
念佛一法，是以果地觉作因地心，是把阿弥陀佛已经成就了

孤独张老的故事佛教

的果实恩赐给我们，让我们接纳，作为我们修行的因心。这修行因心一旦接纳之后，是把阿弥陀佛全体的果实都接纳过来。
往生西方极乐世界，我们还有恶业。这个恶业就作为阿赖耶识的种子。到了西方极乐世界，虽然有种子，但是没有缘，就不会起现行。种子现行，一定要因缘和合。光有种子，没有这个缘，是不会起现行的。比如这个种子，它是可以生根开花结果的。但是这个种子是要播种在地上，有土壤、阳光、雨露这些缘，才长得出来。如果这个种子放在桌子上，它没有土壤，没有阳光，就长不出来。虽然它里面有长出禾苗的这种功能，但是没有缘，出不来。
那么往生西方极乐世界也是这样，我们虽然有恶业的种子，但西方极乐世界没有让我们恶业种子起现行的任何条件，所以它就不起现行。
阿弥陀佛慈悲光明引发我们阿赖耶识里的善种子，让善种子相续出来，又得弥陀愿力加持，很快就能够破无明、显佛性。同时阿赖耶识的恶业种子会枯萎，甚至完全消灭。因为恶业种子