同性恋 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,同性恋是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:同性恋
叮咛:圣严法师谈天下事
同性恋
在佛教的戒律中,同性恋者是不许出家的。
同性恋会在僧团中制造很大的问题,虽然不会因此生小孩,可是,引起的问题比男女间的感情更严重。对于一个在家佛教徒来讲,同性恋的行为,也一定要改过。
不论从人的生理或心理层面来看,同性恋都是不健康的。
中国《易经》讲天地相对、阴阳调和、刚柔互济,水火不容却也能相互调补,如果男人和男人、女人和女人变成夫妻,这是很反常的,反常的事会使自己的身心健康失去平衡。同性在一起就是一种矛盾,表面上可以得到性欲的满足,但这只是假相的调和,无法得到阴阳两性之间的调剂。
同性恋也会造成社会的不平衡。同性恋看男人和一般人不同,看女人也和一般人不同,就造成社会的不平衡,一般的社会也会排斥他们。同性恋自以为这是基本人权,既不妨碍社会,也不妨碍任何人,这只是他们两人相好,社会不该歧视、隔离他们,但他们自己跟一般常人的生活环境制造了樊篱。
有人说,出家人不结婚也是反常的。但出家人不结婚并没有找同性的对象来发泄性欲,只是用修行方法来疏导,把性的需求慢慢的淡化掉。所以说,出家人不结婚是自我的自由升华;若强迫他人结婚,倒是很奇怪地妨碍了人的自由之权。
同性恋不是出家人,心理上并没有办法把性的需求疏导、淡化,而是照样追求性的发泄,追求性伴侣的安慰,心理上和出家人根本不同。
出家人的独身行为不会为社会带来困扰,不会给社会制造问题,同性恋却会给社会带来隐忧。
即使社会容许同性恋,不歧视他们,他们还是觉得和其他正常人处在不同的世界,因为他们看正
原文出处:http://his.newdu.com/a/201710/25/370297.html
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