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原文标题:慈舟上人之应化事迹
慈舟上人之应化事迹
作者:道源法师
一月二十八日,时英居士来函略云:‘顷接香港东林念佛堂来函,悉慈舟老人已于农历十一月十七日往生......’。二十九日又接白圣法师手书略云:‘昨得香港优昙法师函,慈舟老法师于弥陀诞日上午七时生西......’。
读了这两封信,已确实知道慈舟上人已于旧历十一月十七日——弥陀诞日上午七时往生西方了!虽然尚未知道上人临命终时之景况如何?瑞相如何?但证之以上人平时功夫之真切绵密,以及舍报之日巧遇弥陀圣诞,便可决信上人之得生极乐,毫无疑问矣。
上人是我的亲教师!我在佛法中能得到一点利益,完全受上人之赐。现在上人离娑婆而生安养,在上人方面,是因圆果满离苦得乐了。可是在我为‘学人’的方面,想到法恩未报,就不能不悲痛了!得到上人别世的消息后,我的头疼病,心脏病,悉皆复发了!现在忍着悲痛,耐着病苦,将我所知道的上人之应化事迹,写出来以申哀思!
上人是湖北省随县人。生于佛化家庭。俗姓梁。父讳礼简,法名真法。母黄氏,法名寂智。父母皆是受过五戒的居士。上人幼年读儒书,且随父母学佛。因为自幼年就受了佛法的薰习,所以常常想要出家,虽然结了婚,实非所愿。于二十四岁时开始教读,当了十年儒师。在三十三岁时,真法居士西归了。上人痛感人生之无常,于是决心出家!幸得慈母寂智居士之允许,乃与其妻室同时落发了。上人在随县佛垣寺,礼拜照元和尚为剃度师,起法名曰普海,慈舟乃上人之号。三十四岁冬期,于汉阳归元寺大纶律师座下受具足戒。三十五岁,回剃度本寺侍照元恩师,学净土法门。三十六岁,同真空法师,戒尘法师等,在随县天斋寺,学‘结夏安居’三十七岁,远赴扬州长生寺,亲近元藏老法师听习楞严经。是年冬,赴镇江金山江天寺,亲近慈本禅师,学参禅。三十八岁,复往扬州宝轮寺,听元藏老人讲法华经。是年秋,中兴贤首宗的月霞老法师,在上海哈同花园,创办华严大学,上人入学,习华严经。讵知开学未久,就出了魔障!唯一的大施主哈同夫人,她要‘学僧’们,每逢朔望,向她礼拜,以谢‘护法’之恩。当时月霞老人同全体学僧,都不肯这样做,宁可学校不办,不可破坏佛教的规矩!于是在愤然毅然的情况下,将华严大学迁到杭洲海潮寺去了。上人在那里听了三年华严经。毕业后,去朝拜普陀山,九华山。四十一岁,随侍月霞老法师,去汉阳归元寺讲楞严经,又去武昌中华大学讲起信论。在华严大学时,有一位同学,名慕西法师,当了河南省信阳县贤首山的住持,礼请上人讲大乘起信论,此乃上人宏法的开始,是年四十二岁。讲完之后,即与慕西法师结伴朝礼五台山。四十三岁,在受戒的归元寺,听德安老法师讲观经疏钞。是年秋,上人的同学,了尘法师当了汉口九莲寺的住持请上人开办华严大学,更请同学戒尘法师,主讲华严经。此乃上人办僧教育的开始。四十六岁,华严大学圆满。复应杭州灵隐寺之请,开办明教学院,不幸因江浙战争而停止
原文出处:http://his.newdu.com/a/201710/25/371277.html
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