留一只眼睛看自己

留一只眼睛看自己 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，留一只眼睛看自己是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：留一只眼睛看自己

　　

　　忙碌并没有错。因为忙碌而迷失了自己。那就有点不对头了。

　　在日本的

佛教的灵异故事

历史上生成过两位伟大的剑手。一位是宫本武藏。另一位是柳生又寿郎。而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。

　　柳生又寿郎由于年少荒嬉。不肯接受父亲的教导专心习剑。被父

佛教故事燕窝

亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生。发誓要成为一名伟大的剑手。而独自跑到一荒山去见当时最负盛名的宫本武藏。要求拜师学艺。

　　拜见了宫本武藏。柳生热切地问道：“假如我努力地学习。需要多少年才能成为一流的剑手?”

　　武藏说：“你的全部余年!”

　　“我不能等那么久。”柳生更急切地说：“只要你肯教我。我愿意下任何苦功去达成目的。甚至当你的仆人跟随

佛教经典故事大全txt

你。那需要多久的时间?”

　　“那。也许需要十年。”宫本武藏说。

　　柳生更着急了：“哎呀!家父年事已高。我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了。如果我加倍努力学习需时多久?”

　　“嗯。那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。

　　柳生急得快哭出来了。说：“如果我不惜任何苦功。日以继夜地练剑。需要多少时间?”

　　“哦。那可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”

　　此时。柳生心里纠结着一个大疑团：“这怎么说呀?为什么我愈努力。成为第一流剑手的时间就愈长呢?”

　　“你的眼睛全都盯者第一流剑手。哪里还有眼睛看你自己呢?”武藏平和地说：“第一流剑手的先决条件。就是永远保留一只眼睛看自己。”

　　柳生眼中的“第一流剑手”。对你而言代表什么?是权位?是金钱?还是哪些目标或理想?“第一流剑手”对你的组织而言又代表什么?赚钱?占有关键地位?还是服务社会。实践终极关怀?

　　是什么原因让宫本武藏说。不惜任何苦功日以继夜拼命练剑。反而无法成为第一流剑手呢?而成为第一流剑手的先决

佛教养孩子的真实故事

条件。就是永远保留一只眼睛看自己。宫本说的是什么意思?要看自己什么样的内容呢?

　　在工作与生活中。全球快速变化、快速传播的信息洪流。促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知。唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时。却又迷惘于“我是谁”、“我在追求什么”、“这样追求的生活是

佛教故事三十两银子

我的理想人生吗”等思考中。因而久久不能成眠。

　　这些现象莫非也是“眼睛全都盯着第一流剑手。哪里还有眼睛看自己呢”?

　　或许。是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功。日以继夜拼命地“练剑”?那背后的心才至关重要啊!当你在成功与失败之间挣扎时。是不是已经忘记了。什么才是人生之本? 人生之本。就是人不是机器。不能编一套程序一直运转。直到报废为止。人每天都在重新选择。如果你选择走老路。希望你觉得快乐。或者值得。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article25/252107.html

以上是关于留一只眼睛看自己的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：留一只眼睛看自己；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/9050.html。