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原文标题:观世音菩萨灵感事迹五、摄生 深信
深 信
●宋时,遵式(慈云忏主),曾见观音菩萨灌以甘露,智慧辩才无碍。临终,他请观音像,燃香祝愿:“我观观世音,前际不来,后际不去,十方诸佛,同住实际。愿受我一炷香,诸佛证明,往生安养。”有人问他将归哪里,他答:“寂光净土。”《净土圣贤录》
●唐朝贞观年间,僧人明瞻,入皇宫,坐御床,广论明君御世,慈护为先。唐太宗大悦,诏告天下,每年三月初六,普断屠杀。晚年,他修净土法门。有人讥讽他太晚了,他说:“十念功成,尚能见佛,我愁什么呢?”临终时,他说“佛来了。”又说:“二位菩萨也到了。我学《观无量寿佛经》成就第十二观,今见善相,该去了。”
●元时,蒙润出家,礼拜伽蓝神像时,都仆倒礼拜。他勤奋苦学,患病,修“请观音忏”,获得灵应,病愈,心更加明利。他修大悲忏,也得到瑞应。后来,他专修念佛三昧,预知时至,念佛而逝。
●宋时,永明延寿禅师,禅净兼修。在禅定中,他曾见观音菩萨甘露灌口,获大辩才。著作有《宗镜录》一百卷、《万善同归集》六卷等,被尊为净土宗第六代祖师。其中,有一首着名的《四料简》:
有禅有净土,犹如带角虎。现世为人师,来生作佛祖。
有禅无净土,十人九错路。阴境若现前,瞥尔随它去。
无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。
无禅无净土,铜床并铁柱。万劫与千生,没个人依怙。
●宋时,僧人慧亨,建造宝阁,立西方三圣像,最为殊特。有一位江自任,梦见宝座从空中降下,说:“慧亨律师将升此座。”他临终作偈说:“弥陀口口称,白毫念念想。持此不退心,决定生安养。”《圣贤录》
●宋时,僧人用钦,跟随大智法师学习戒律。听大智对众人开示:“生宏毗尼(毗尼,就是律藏),死归安养,出家学佛,能事斯毕。”他便标心净土,日课佛号三万声。他曾经神游净土,见佛、观音大士种种异相,对人说:“我明天将走了。”合掌向西而化。
●明时,孙叔子,断荤腥血食,念佛勤苦,不惜身命。不久,他见到两位比丘,持莲花站在他面前,说:“孺子善哉!一心净土。”又见化人念诵《金刚经》。他肃然起坐,说:“阿弥陀佛、观音菩萨都来迎接我了。”于是入寂。《圣贤录》
●石晋时,张抗,官任翰林学士,课大悲咒十万遍,求生西方。他患病,对人说:“西方净土,只在堂屋西边,翁儿在莲池边金沙地上,礼拜嬉戏。”翁儿,即张抗的孙子,多年前早亡。
●清时,张秩斯的妻子杨氏,病重。她闭着眼睛,看见观音大士对她说:“莲花种子,已有半功,另一半看你手段。”杨氏问:“从哪里着力?”观音菩萨说:“撒手便行。”杨氏即合掌唱佛号而逝。
●宋时,僧人思照,每天念诵《妙法莲华经》二部,兼持佛名。一天,他对弟子说
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