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原文标题:有因必有果 善恶终有报
为人处世,须安分守己,心怀善念,保持清净的心境;切莫分外营求,即使勉强获取别人的东西到手,最终也是要偿还别人,更何况自己身后的果报呢?因为人生命运祸福,都逃不出天理的安排。常言道莫瞒天地莫瞒人,心不瞒人祸不侵,须信举头三尺有神明!
例如隋朝时晋州城有一个叫张善友的人,做事本分,乐善好施。他的妻子李氏却为人吝啬,经常好占别人便宜,夫妻俩膝下无子,日子过的很富裕。
县中有个叫赵廷玉的人,家里非常穷,平时安贫守分,正赶上母亲亡故无钱埋葬,便想起张善友家道富足,准备去他家偷些银子来用。一个夜晚,赵廷玉在张善友家墙角挖了一个洞,偷了五十两银子,埋葬了母亲。赵廷玉心想:只因家贫没钱葬母,实在没办法才去偷钱,今生若还不了张家的钱,来世一定要还上。张善友次日清晨起床见了墙洞,知道家里遭了贼,查点后发现少了五十两银子,因家庭富裕,也没十分放在心上,想是命里该丢,也就罢了。他妻子却想:有这些银子能做很多事,能收很多利息,怎么白白的就丢了呢?心里非常气恨。
正想着,门外来了一个和尚,张善友迎出去问:“师父从何而来?”和尚说:“老僧是五台山僧人,因佛殿坍损下山来化缘修整,化缘多时,积攒百余银两,因还要继续化缘,银两随身带不方便,一路访来,得知您是善人,特来寄放银两,待我去别处化缘后,再来取回银两。”张善友说:“这是好事,师父将银两放在我处,等回来一起取走就是。”于是点验银两拿进后屋,把钱交给妻子李氏。张善友说:“师父的银子,我已交内人保管,假如师父来取我不在家,只管向内人讨要。”和尚告别后就去别处化缘。再说李氏接过银子,满心欢喜想到:“我才丢了五十两银子,这和尚送来一百两,不仅补了我的缺,还多出五十两。”就存心要赖和尚的银子。过了些天,张善友要到东岳庙去烧香,临走时对李氏说:“我去则去,如五台山和尚来取银子,你便还他。”李氏答到“我知道了。”
张善友走后,那和尚化缘回来、要取走寄存的银子,李氏打赖说:“张善友不在家,我家也没有什么人寄放银子,师父是不是错认了人家?”和尚说:“前些日子,我亲手交给张善友的银子,他收下后交给你的,你怎么这么说话?”李氏说:“我没见到什么银子。”和尚说:“这么说,你是要赖我的银子了。”李氏说:“我要是赖你的银子,我死后下十八层地狱。”说着关上了门,和尚无可奈何,只得走了,想到:“我四面八方化缘得来的钱,是用来修佛殿的,你今生赖我的银子,将来是要还的。”几天后,张善友回来了,问起和尚银子的事,李氏骗丈夫说:“你刚走,和尚就来取走了。”张善友说:“好,那我就放心了。”
过了两年李氏生下一子,夫妻非常高兴,自生此子之后,家业越来越兴旺,再过五年,又生一子。大儿子叫乞僧,小儿子叫福僧,一转眼两个儿子都长大了,大儿子乞僧非常勤劳,早起晚睡干活,又生来悭吝,不肯轻易花一分钱。而福僧正相反,每日只知道喝酒赌钱,每天都有人上门来讨债,张善友是老实人,凡是来要债的,他都要替福僧还掉。张善友看大儿子辛苦,小孩儿浪费,认为如此下去也不是办法,就把家产分为三份,两个儿子各一份,他夫妻一份。这下福僧可随了心愿,不出一年,他的那份家产花了个精光,又去向父母要钱,不长时间,父母的钱也被他花空了,又去打搅哥哥。乞僧辛劳成疾,福僧依然花钱如流水,张善友夫妻不平的说:“能干的有病,败家的
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