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原文标题:杜顺和尚是文殊菩萨的化身
唐朝的法顺大师,又名为杜顺和尚,他是华严宗的初祖,相传是文殊菩萨的化身。
杜顺和尚年轻的时候,跟随道珍
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定法,有很多神验。有一年,唐太宗生热病,下诏向杜顺问:“朕为劳热所苦,以大师的神力何以灭除?”杜顺说:“皇上以圣德统治天下,小病何忧?但颁大赦,圣躬自安。”唐太宗听从他的建议,下诏大赦天下,病马上就好了。太宗为表彰杜顺,赐号为“帝心”。从此,杜顺和尚的圣号就闻名于天下了。
虽然杜顺这么伟大,到晚年的时候,还有弟子不能知道他的殊胜。在他晚年的时候,有一位追随他多年的弟子来向他告假,说是要到五台山去朝礼文殊菩萨的道场。杜顺听了,也不阻止弟子,而且微笑着准许了他的告假。临行还赠他一首偈:
游子漫波波,台山礼土坡:
文殊只这是,何处觅弥陀?
弟子还是不能领会他的意思,便收拾行囊向五台山出发了。好不容易走到五台山下,他向一个老人问路说:“我想到五台山去顶礼文殊菩萨,不知要怎么走了?”
老人说:“文殊菩萨现在不在五台山,而是在终南山,就是高僧杜顺和尚呀!”
弟子听了心头一惊非同小可,因为杜顺和尚不正是自己
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的师父吗?于是兼程赶回终南山。等他赶到终南山时,杜顺已经在十一月十五日坐化了,甚至无缘见到师父的最后一面。
这个故事真是应了民间的一句俗话:“有缘千里来相会,无缘对面不相识。”还有一副对联说:“天雨虽广难育无根之草,佛
佛教故事夫妻是缘儿女是债
门虽大不度无缘之人。”都是说明“缘分”的重要。
对于缘份的实质或者想象,总是带给我们一种无限奥妙深远的情愫,同时也给人生的浮云聚散带来一些茫然、一点惆怅。
不过,非常确定的一点是,对于无数的人,即使文殊菩萨站在眼前,也不能相识;那是有如盲人看月,月是一直存在的,只是眼盲的人不能看见罢了!
只可惜世界上有很多人不能珍惜缘的成就、缘的力量,与缘的殊胜。
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