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原文标题:奢侈享受,没有后福
何曾的生活非常奢侈,他的衣着和饮食特别考究华丽。他每天吃掉了一万文钱,却还说:「不知些什么东西才好!」
他的儿子何邵不但继承了父亲的作风,而
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且变本加厉。三餐都一定要吃遍各地的山珍海味,每天限制要花掉两万文钱。他的子孙多半以骄傲奢侈,欺凌他人。永嘉末年,何氏整个家族完全灭亡。(译
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自《晋书》何曾传)
(评)大禹饮食淡薄,他的德行不但比美圣人,而且享年一百岁之久。纣王建造酒池肉林,而却不
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得好死。释迦牟尼佛告诫比丘弟子:「接受各种饮食,应当感觉好像服药一般,对于味道的好坏,保持平静心而不要产生贪恋和排斥,因为修行人假藉饮食来维持体
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力和消除饥渴!」
墨子说:「圣人制定饮食,足以增健身体,充实力气,使人耳聪目明,不极力考究味道的调配和充满芬芳!」
所以,古代的禅师也写了一首诗说:「饮食于人日月长,精粗随分塞饥疮,才过三寸成何物?不用将心细校量。」像何曾那样愚昧无知,造了许多口业,戕害自身,又祸及子孙,是多么悲哀啊!
苏东坡有一首诗说:「秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙,我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?」
大智度论也记载:「贪着美味,死后会受许多苦,以熔化的铜液灌入口中,啖食烧红的铁丸……堕落不清净的昆虫类。从前有一位沙弥很爱吃酥酪,死后出生在残余的酪屑中做虫。」以山珍美味自豪的人,死后实在相当恐怖啊!(《历史感应统纪》第二卷第二十页)
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