「文殊菩萨」文殊菩萨化身乞丐，两次救助虚云老和尚

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原文标题：文殊菩萨化身乞丐，两次救助虚云老和尚

　　虚云老和尚法相

　　编按：虚云老和尚是近代中国极具传奇色彩的一代高僧。生于1840年。于1959年圆寂。世寿120岁。老和尚的一生。经历了无数的磨难。也经历了无数的传奇和神异。其中老和尚为报母恩从普陀山三步一拜朝礼五台山的过程中。两次生死顷

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刻之际。得到文殊菩萨化身来救的故事最广为传颂。以下节录自《虚云和尚事迹》、《虚云和尚年谱》等著作。

　　饥寒将死 乞丐“文吉”前来相救

　　老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺。礼常开老人为披剃。次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得真快。老和尚割爱辞亲。不觉转瞬就是二十多年。自忖道业没有成就。终日随风飘荡。心生惭愧。于是发心礼五台。以报父母劬劳之恩。清光绪八年(岁次壬午四十

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三岁)七月初一日由浙江普陀法华庵起香。三步一拜。当时附香者。有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。渡海后。每日行路不多。中间曾停湖州、苏州、常州等处。四人都中途退转。老和尚独自向前拜去。至南京礼牛头融祖塔、渡江、止浦口狮子山寺过年。次年由狮子山起香。从苏北入河南省。经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺、至洛阳白马寺。晓行夜宿。风雨晦明。如是行。如是拜。一心念菩萨圣号。苦乐饥饱。毫不萦念。

　　十月至黄河铁卸渡。过光武陵。初一住店。初二渡河。泊岸。天已晚。不敢行。四无人烟。仅路旁有一摆小摊的茅棚。也没有人居住。老和尚就此歇足。趺坐而坐。夜来大雪漫漫。寒气袭人。次晨举目一望。已化为琉璃世界。雪深数尺。无路可行。过往无人。更不知去向。

　　茅棚没有遮栏。老和尚初

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则枯坐念佛。饥寒交迫。继则蜷伏一角。雪愈大。寒愈甚。腹愈饥。奄奄一息。而正念不忘。一日、二日、三日。如是雪。如是寒。如是饥。渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止。稍微看见太阳影子。但已病倒不能兴起。初七日来一乞丐。见老和尚病卧在雪堆中。不会说话。知道是冻伤了。将雪拨开。用围棚的草烤火煮黄米粥。老和尚吃后。暖气复生。不然。就会冻死雪中。老和尚请告乞丐姓

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名。告之曰：文吉。

　　病重待毙 菩萨再度化身来救

　　清光绪十年(岁次甲申四十五岁)正月初二日老和尚由洪福寺起拜香。抵怀庆府。城内小南海不许挂单留宿。不得已出城外宿路边。是夜腹痛极剧烈。初四早继续拜行。晚发冷病。初五起痢疾。每日仍勉强拜行。到十三日抵黄沙岭。山顶只一破庙。没有遮蔽。至此已不能行。歇下。不进饮食。日夜泻数十次。起动无力。又无过往行人。祗有暝目待毙而已。十五深夜见西边墙下有人燃火。初疑心是匪徒。仔细一看。原来是文吉。心中大喜。呼文先生。文吉执火来照。对老和尚说：‘大师父你怎么还在这里?’老和尚将经过情形一一告诉文吉。

　　当晚文吉坐在老和尚身边。又拿来一杯水给他吃。十六日文吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗。并给药一杯。十七日病退。食黄米粥二碗。大汗。内外轻快。十八日病势减轻不少。老和尚谢谢文吉说：‘两次危险。都蒙先生救济。感恩不尽。’文吉说：‘这是小事。不必挂齿!我看你从去腊到今。拜路不多。不知那年可拜到。你的身体又不好。决难进行。不必定拜。朝礼也是一样。’老和尚答：‘你的美意可感。但我出世不见母亲。母为生我而死。父仅得我一子。我竟背父而逃。父因我而辞官。而短命。昊天罔极。耿耿此心。已经数十年了。

　　特此发愿朝山。求菩萨加被。愿我父母脱苦。早生净土。任凭百

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难当前。非到圣境。死也不敢退愿。’文吉说：‘你诚孝心坚固。也算难得。我今回五台。也没有甚么急事。我愿代你负行李。伴送行程。你只管前拜。轻累许多。心不二念。’老和尚说：‘倘能这样。你的功德无量。等我拜到五台。愿以此功德。一半回向父母。早证菩提。一半奉送给你。以酬报救助之恩。好不好?’文吉说：‘不敢当。你是孝思。我是顺便。不必表谢。’文吉照应四日。病已大退。这是文殊菩萨第二次显现。探视老和尚的心和救护老和尚的难。

　　编后：后来虚云老和尚终于到达五台山。却遍寻不见自称人人都认识的“文吉”其人。后有一老僧详听经过。告知虚云：此“文吉”实乃文殊菩萨化身也。自此虚云才知是菩萨两度化身来救。

　

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