具行和尚旷世传奇，真火焚身震惊世人

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原文标题：具行和尚旷世传奇，真火焚身震惊世人

　　编者按：现在人们听到自焚。就觉得是邪教所为;至于三昧真火之类说法。大概也被视为封建迷信。小编前段时间读《佛祖道影》时。看到禅宗西天祖师之中。却有很多圆寂方式非常奇特。比如二祖阿难尊者。于恒河中踊身虚空。被大风吹灭了身躯;又如三祖商那和修尊者、五祖提多迦尊者、六祖弥遮迦尊者。都是踊身虚空。化火自焚。这类记载乍看似乎非常神异。一般人都觉得不可思议。而且由于年代遥远。常人可能还会怀疑其真实性。但在民国时期也有一位高僧。虽然目不识丁。但他一心念佛。苦行精修。最后预知时日。自发三昧真火。焚化躯体。这件奇事轰动云南。当时媒体也曾报道。并有照片为证。这位高僧就是具行和尚。虚云禅师门下弟子。虚云禅师在具行和尚自焚后。曾写下两首诗纪

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念。当时还有人写下《具行大师行业自化记》(收入《虚云法师自述年谱》)。至今仍在云南鸡足山上。下面这篇故事。就是依据碑文以及相关记载演绎而成。

　　

　　虚云禅师轻敲残磬。具行和尚全身震动。化作灰烬。

　　

　　具行禅师坐化照片

　　

　　虚云禅师重兴华亭寺。具行禅师曾发愿守护海会塔。(图片来源：资料图片)

　　清光绪三十三年。有一个其貌不扬的乡拙青年。穿着一身褴褛的乡下土装。来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老。住持祝圣和尚问他：“你是谁?你来求见虚老做什么?”

　　那乡拙青年说：“我今年二十岁。是云南盐源人氏。从小就父母双亡。孤苦无依。族人将我入赘曾氏。从此以曾为姓。寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收。无人雇用我种田。我家贫苦。又有两个儿子。我养不活家小。无计可施。闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺。雇用苦力泥水工人。我走投无路。只好来求虚云老和尚收留我在此做工。赚取些少工钱养活家口。”

　　祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微。你就在本寺住下做工罢!虚老是最慈悲的。这等小事。你也不用去见他老人家。他没有不答应的。”

　　“多谢大和尚!”那青年跪拜。

　　“你叫什么名字呢?”

　　“家人叫我阿便!”

　　“很好!”老和尚说。“阿便!你就到后面柴房去住罢!”

　　阿便自去柴房住下。他十分勤劳。每日天未亮就起来。不用人吩咐。自己发心开垦种菜、施肥浇水。他本是穑稼佃户。这些耕种事务做得头头是道。他又自动去出力挑土抬石帮助修庙。从早做到天黑。从不休息。也从不讲话。别人跟他说话。他都听不见。

　　“聋子!”别人都这样称他。反而不叫他名字了。阿便也不以为忤。从不争辩。

　　阿便来做工一个多月。有一天他老婆抱着孩子来找他了。妻弟也同来了。岳母子侄。一大批人七八口挤满了柴房。七嘴八舌。

　　圣空和尚闻报。慌忙来说：“阿便!我收留你做工。你却怎么把老婆孩子也带到庙里来住了呢?这是佛寺。不可以住妇女家眷的!”

　　阿便说：“我不要他们来。但是地主来收回土地。把他们全家赶了出来。没处可投奔。”

　　圣空说：“这可怎么办?哪有佛寺可以收留妇女家眷的道理?”他和阿便说着话。没想到虚云老和尚不知何时已经来到菜园柴房门口了。

　　“圣空法师!”虚云说。“他们一家无家可归。又苦又穷。就让他们都在本寺住下吧!”

　　圣空慌忙说：“师父!佛寺怎可收容妇女呢?”

　　虚云说：“这是收容难民。情况不同!你只叫他们在寺院后山另搭一座茅棚居住就行了!阿便喜欢住菜园茅屋也好!喜欢回后山住也可以!你就让他们全家在本寺做工罢!”那一家八口都感激不尽。不住叩拜道谢。

　　虚云说：“你们不用谢我!这也是彼此互助。我们也缺人手。你们若不嫌本寺生活清苦。就跟我们出家人一起吃大锅饭罢!我们有什么大家就吃什么。有饭吃饭。没饭喝粥。”

　　阿便感激流涕。叩头说：“老师父。您老人家救了我一家性命了!”

　　虚云说：“阿便。快别这样说。人类是应该互助的。佛门弟子更应助人!”

　　阿便全家八口从此都在祝圣寺做杂工。个个感激虚云。人人勤恳。把后山开垦成了一畦一畦的菜圃。种得又肥又大的白菜和各种菜蔬豆子瓜果供应全寺。又把全寺整理打扫得一尘不染。阿便自己住在茅蓬。不与妻室同居。两年转瞬过去了。阿便那天趁着虚云来山巡视。就跪倒叩头。叩个没停。虚云说：“阿便。你要什么?”

　　阿便说：“老师父!求您老人家教我念佛吧!我这样笨。又一字不识。不会念佛!”

　　“你却要念佛做什么?”

　　阿便说：“我今世这么辛苦这么蠢。必是前生做了什么孽又不会修行。所以今生想学佛修道。以求来生勿再沦落啊!”

　　虚云微笑道：“你想要怎样修?”

　　阿便说：“我不识字。又丑陋。又蠢材!我哪知道要怎样修

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?只求老师父教我简便容易的方法罢。我常听师父讲经。讲得深奥。我一句也不懂。不过听师父您说。只要一心不乱勤念佛号也可得生西方。师父您就教我念佛号罢!”

　　虚云说：“阿便。你已经一心专诚。真是难能可贵!我就教你念阿弥陀佛和观世音菩萨!我教你净土法门罢!”

　　阿便叩谢。虚云教了他怎样勤念阿弥陀佛和观世音菩萨。他从此就自己屏息诸缘。一心念佛。日夜不停。就是日间种菜锄土也心念佛号不辍。

　　宣统元年。虚云老和尚运《龙藏》回山之后。举行传戒。阿便也来求戒出家。那时他才二十一岁。

　　虚云说：“你要出家受具足戒。很好。我知你至虔。念佛极精勤。但是你还有家眷呢!你怎样处理?”

　　阿便说：“我们一家八口老小都约好了。今日都来落发出家修行。务乞师父恩准才好!”

　　“阿弥陀佛!难得!难得!”虚云说。“甚胜因缘!好!好!好孩子!我准你!”

　　虚云望着座下这个狂喜地不住叩头的青年。老人好像依稀看到了自己当年在鼓山涌泉寺跪求妙莲长老传戒。老人的热泪涌现了。他有多少的感触啊!六十五个年头过去了!往事依稀如梦境!猛回头却在何处?几十年来东飘西荡。也曾传戒弟子不少。可以怎料到。奇迹却应在这个面貌丑陋的贫苦青年?

　　虚云出神地俯望着青年。竟忘了唤他止拜。任由他不住地叩拜。何只三跪九叩?怕不叩了一百个头!阿便是拙于言词的。感激得说不出话来。感激得只是流泪、只是叩拜!虚云从阿便身上找到自己当年的影子。再细看。阿便是阿便。虚云是虚云!

　　“请起来吧!”虚云微笑说。“不用拜这么多!你多拜我。就不如多拜佛才对!”怎么说得他听?这朴拙的青年又拜了许多才肯起来。

　　“阿便!”虚云说。“从今起。你把名字改为日辩!‘辩’与你原名‘便’字同音。我等你具足戒后。另外赐你法名。”

　　“日辩。”阿便欢喜无限。“我就是日辩!”

　　“只是一个代名!”虚云说。“你并不是日辩。你也不是阿便!”

　　“师父!我听不懂!”日辩茫然地仰望。

　　“我也不是虚云。虚云也不是我!”老人说。“你懂吗?”

　　“还是不懂!”

　　虚云说：“我教你念佛。我也教了你打坐。现在我要教你知道你不是你!我要你做到心中觉悟‘我不是我’。心中无我。破我执而又无所求。则自然得。明白吗?”

　　“还是不明白!”

　　“你慢慢地学。渐渐就能体会的。”虚云说。“我知道你精勤不懈念佛。一心系念!许多人都不及你!这也是你的品质朴拙的好处。聪明人太聪明了。反被聪明误!往往不能精勤一心修行!日辩!好孩子。你这样很好。不要自卑而生退心!也不要去学人家聪明人。”

　　“我本来就是愚笨。学也学不来聪明的。”

　　“愚笨才好!”虚云说。“你不会被聪明误了!”

　　传具足戒之后。虚云赐他法名为“具行”。从此他成为具行和尚了!具行剃度改穿僧衣。每日自动操作各种劳役。种菜、施肥、挑粪、担土、打扫……一如未传戒之时。他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨。也不和任何人讲话。他耳患重听。一般人都称之为“聋子和尚”。

　　苦修到了民国四年。他越发的耳聋了。也越发的沉默了。他无论种菜或做工。无时都在心中念佛。谁喊他他也听不见。

　　虚云那天唤他来说：“具行!你苦修了四年。境界已不错了。但是见识太少。你现在应该下山出外参学去!你应参拜天下名山道场。将来你愿回来就回来。若另有好机缘。也可随缘行止!”

　　具行泣拜：“师父!弟子不去!”

　　“为什么不去?”

　　“弟子要一辈子服伺师父您老人家!”

　　虚云心中一酸。可是装起了怒容。叱道：“去!我怎么教你无我破执?你忘了?快去!我用不着你服侍!”

　　具行不敢抗命。哭着收拾行装。虚云送他到山门之时。看这青年和尚的依依不舍的样子。他心中也难过了。可是他知道绝不能流露出来。免得害了徒弟伤感落入痴执。于是虚云只是淡淡地说：“你去吧!我们有缘再见!”

　　具行一笠一杖。正像虚云当年一样子。上路去朝拜各处名山去了!

　　民国九年。虚云开始重建云栖寺。具行和尚突然回来了。拜倒在虚云老和尚面前：“师父!我回来了!”

　　虚云惊喜得很：“你回来了?好极了!你这出去参学。游了些什么名山?怎么

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又回来了呢?”

　　具行说：“天下各处名山都大略去过了。也不外如是!听人说师父在此重修华亭寺。我知道师父缺人手。我就回来了。”

　　虚云说：“你回来甚好!你打算回来做什么事呢?”

　　具行说：“师父。我又蠢又笨。又不识字。我能做什么大事?总不外是侍候师父。兼做些人家做不来、不愿做的笨重低下工役罢了!”

　　虚云说：“你既如此发心苦修。很好!你就住在云栖寺和胜因寺两处罢!”又问：“这次回来。你去鸡足山探视你家未?”

　　具行说：“没有!我不去了!”

　　“为什么?”

　　具行说：“大家都出了家修行。有什么好眷恋的?”

　　“见见也不妨!”

　　具行摇头：“不去!不去!”

　　他从此就在两寺每日辛勤劳作。举凡挖土、搬石、筑墙、盖房子、种菜、种树、砍树、取柴草、割禾打稻谷、犁田、除草、打扫、挑粪、施肥、炊事、劈柴……一切最劳苦的工作。他都自动勤作了!无一分钟闲暇。亦无一刻不在心中念佛!一面干活。一面念佛。有时候他替师父或同参补衣。也是一针一句佛号。到了晚上。他就念《金刚经》、《药师经》、净土诸经。一字一拜;早上。黎明大钟响。他总是头一个上殿参加课诵。他的精勤苦修真是全寺第一!他却是又聋又像哑子。一句不开口。虚云观察具行。觉得异常欣慰。他知道这个青年人的进境已经十倍百倍于任何僧人了!

　　修盖海会塔之时。虚云在看工。具行在挑担石块和砌墙。见到虚云老和尚。他突然开口说话了。像个小孩子般天真地说：“师父!将来海会塔盖成。我来守塔好吗?”

　　虚云望着具行。不立即回答。他知道这句话是谶语。他知道具行就快要化去了!

　　“好么?”具行继续追问。“师父!好么?”

　　虚云心中一酸。泪水几乎夺眶而出。勉强点头说：“好罢!”

　　“谢谢师父!”

　　“一切随缘啊!”虚云说。“不可强求!”

　　“知道了!”

　　然后。虚云特许具行担任这一年春戒的尊证!受戒弟子请具行开示。具行说：“我半路出家。一字不识。但知念一句阿弥陀佛而已!”

　　虚云点头嗟叹。心说：“但知念一句阿弥陀佛。只要都像他这样精勤不懈。一句也就足以成就了啊!倘若自恃聪明。心念纷歧。纵念万卷经。又有何用?想不到。这孩子进境如此神速。他比谁都先证正果了!”

　　往事重现虚云心头。他知道具行这次售衣来供养大众就是西去了。这一夜他为具行念经。

　　具行来叩门。进来叩安：“师父!弟子要去了!特来叩辞!”

　　具行拜伏在地。悲泣难抑：“弟子去后。谁来侍候师父?”

　　虚云说：“好孩子!你该怎么办您的事。你就去办罢!不要因我误了你的大事!”

　　“师父……”具行哽咽难言。“师父……”

　　“快去!”虚云说。“我在这里为你念经助你!”

　　具行再拜。然后离去。他一径向寺后的后园去了。

　　入夜。监院法师点名查房。发现具行不在。“具行呢?”监院说。“怎么不见了?他昨天请大家吃一餐。莫非今天下山走了?你们大家快去找!”

　　众僧把全寺找了个遍。那找得到人影?

　　有一僧说：“敢情他昨日斋众是诀别?今晚却偷偷下山逃去还俗接老婆了!”

　　另一僧说：“快别胡说吧!具行不是这等人!他若要叛道。怎么还回寺来做这几年苦工呢?他云游在外。若要还俗不早就还了?”

　　“说得是!”众僧都说。“我们休要在背后谤毁具行法师!罪过!罪过!”

　　监院说：“你们在这里乱讲什么?还不再寻?我怕他是挨不得苦。寻了短见!快寻!”

　　一僧说：“我看他断不会怕吃苦去寻短见。多半是跑到广东去投考黄埔军校了!”

　　此语真是太突然。使大家都愕然问：“什么军校?”

　　那僧说：“如今孙中山先生在广州黄埔开办军校。以蒋介石先生为校长。招考全国智识青年参加革命阵营。各省青年去报考的已经有三千多名了!就只有贵州都督周西成不准青年出境去报名。人家连北方的青年都纷纷南下去报考呀!听说只取三百人!具行法师向来苦干为人。又是个血性男儿。莫非也去报考了?”

　　有人说：“不会!人家招考军校学生。只限十八岁到二十四岁。具行已经四十多岁啦!”

　　监院说：“别再多说了!再找!”

　　找到菜寮。门却是锁住的。窗口望进去。没有人影。众人一面叫喊：“具行!具行!”

　　来到后面菜园。忽见晒坪那边闪起一阵强烈白光!一连闪了几次。照耀得全园光明。直冲夜空。白光眩目!

　　“这是什么光?”众人无不吓得心惊胆颤。

　　住在寺外的村民都看见了。众人多是往时逃灾来投奔虚云的。灾后也无处可去。纷纷留下来聚居。成了村落。这些村民素感虚云的恩德。今晚初更刚过。众人都未睡。正在乘凉。在瓜棚豆架之下讲鬼讲狐。忽然寺内白光冲天。使人目眩。众村民大惊。

　　“不好了!佛寺失火啦!”大家叫了起来。“快去救虚云老和尚出险!”

　　村民好几佰人。奔入寺内。一个和尚也不见!众人慌得乱喊：“虚老!虚老!您在那里!”

　　村人们一面找虚云。一面要救火。却又不见有火。找到后园来。看到了那批和尚在那里发呆。

　　“火在哪里?”村人们大叫。“虚老他老人家呢?你们怎么都在此?”

　　“哪里有火?”和尚们也给吓慌了!“火呢?”

　　“我们在外面看见寺里冲天白光!”村人们说。“只道是火烧寺院了。赶来救虚老!”

　　“没有火呀!”修圆和尚说。“白光一闪一闪是有的。倒不是火。喏!白光在晒坪那边升起的。”

　　众僧与村民赶到晒坪一看。点了几支火把。照耀全坪!

　　“啊!具行法师!”修圆叫起来。“原来你在此地!害我们找得好苦!你在这干什么?”

　　众人也都看见了!具行和尚端端正正。合十趺足而坐。巍然不动。眼睛半合。面带微笑。不理不睬众人。

　　“具行!”修圆欲待上前去拉他。

　　“慢着!”虚云老和尚已经由另一批僧众与村人拥护而至了。他老远便看见具行端坐。他慌忙喝住众人。“你们不许擅动具行!你们走开些!”

　　众人慌忙让开。虚云扶杖来到具行面前。向众人说：“具行已经坐化了!他自身喷出三昧真火。把自己烧成了灰!刚才你们看见的白光闪闪。就是他的真火之光!我在禅房为他念经助他用。我感到全身发烧。就知道他已经成功了!我怕你们不知道而乱动他。我连忙赶来……”

　　众人不论僧俗。听师父一说。无不惊诧万分。细看具行和尚。却仍然是身披袈裟。趺坐面向西方。左手执磬。右手执木鱼!面色如生。笑容和蔼。只少了呼吸起伏动静。

　　“这……真的是……自发真火化了么?”众人都不敢相信。“这分明是个活生生的具行和尚嘛!”

　　虚云说：“你们不要走近。恐怕衣带生风震动他全身灰烬倒倾!你们走开些!”

　　虚云独自上前再细看。火把照耀之下。只见具行的木鱼及其木柄早已化了灰烬。磬柄也成焦炭。但是具行的全身和袈裟依然未变。其余只见僧鞋也成了灰。坐处的几扎稻杆子和蒲团早就成灰烬了。

　　众人都又惊疑。又欢喜。个个合掌念佛。

　　“具行!”虚云跪下合掌而拜说。“恭喜你了!你已经修成破我执。得证大阿罗汉果!以你瑞相法身示世。证无生法忍之圆满檀波罗蜜!请受虚云三拜!”

　　虚云以师尊身分。对徒弟具行下拜。众人当然也跟着叩拜了!

　　“具行啊!”虚云忽然老泪纵流。哽咽道。“为师好为你欢喜!我还不及你的功行啊!将来欲求你的境界。也还万无可能啊!”

　　虚云拜罢。具行遗蜕忽然放出阵阵奇异的芳香!众人都嗅闻得到类似檀香的这种异香。又像仙兰!大家都感动得流泪。个个念佛!

　　“具行啊!”虚云祝道。“你且多保持瑞相一天。待明天为师请都督和昆明社会人士还有新闻界都来瞻仰你法身。让记者摄影留下一影。以传于世。助宏佛法!”

　　虚云又吩咐：“你们今夜须派人轮流值更看守具行法身。勿让人畜触碰!不许大声震动!”

　　“遵命!”众僧连忙回答。

　　省督唐继尧、财政厅长王竹村、水利局长张拙仙……次日闻报都赶来了。《昆明日报》摄影记者也跟来了。还有各大员的家属、社会贤达、昆明的佛教徒缁素。全都来参拜了。真是轰动了全昆明!数万人络绎登山来拜。人人感动。个个称奇!《昆明日报》刊出了头条大新闻和照片。轰动了全云南。

　　“谁说没有佛法呢?谁说修不成佛菩萨呢?”人人都说。“看!具行上人不就是最好的佛法证据么?”

　　“这也奇怪!”唐继尧说。“若说具行是取稻草自焚。却又怎会把全身烧成了灰也不倒下?又怎会仍然保持原来形貌呢?袈裟又怎不成灰呢?分明这不是凡火烧成的了!”

　　虚云说：“具行法师是由心内发出三昧真火把自身焚化的。才有此瑞相奇迹!”

　　唐继尧说：“奇异极了!磬鱼的柄都已成了焦炭火灰呀!师父!他的全身果然都是灰么?”

　　虚云说：“是的!”就向具行祝拜。“具行!你的功德圆满了!请让我们送你入海会塔罢!”

　　虚云伸手。颤颤巍巍取下具行手中的小磬。

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又祝道：“具行啊!具行!密行功圆。一磬留音!为师一敲磬。你可以放心西去罢!”

　　虚云轻敲残磬。清脆的磬声三响才过。突然地具行的全身震动。化作灰烬而倾倒了!

　　虚云跪下合掌而拜。唐继尧与观众数千也都跪下叩拜!

　　“阿弥陀佛!”人人都感动

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得热泪盈眶。“阿弥陀佛!”

　　虚云早已泪水奔流满面了。他也分不清那是悲伤或是欢喜了!

　　相关资料：悼具行禅人自化身生西记诗二首(虚云禅师)

　　枯肠欲断只呼天。痛惜禅人殒少年。

　　数载名山参谒遍。归来念佛荷锄边。

　　助兴梵刹同艰苦。密行功圆上品莲。

　　燃臂药王真供养。孔悲颜殁尚凄然。

　　活到于今心更寒。惟师超逸不相干。

　　人当末劫多缘累。君至临终一火完。

　　世念难忘蔬菜熟。西归且尚夕阳边。

　　伤心老泪挥无尽。一磬留音示妙缘。

　

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