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佛教-莫做蝜蝂因物害命

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  • 2023-12-05 16:20
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原文标题:莫做蝜蝂因物害命

莫做蝜蝂因物害命


唐代伟大的文学家柳宗元在《蝜蝂传》中说有一种善于背东西的小虫蝜蝂,行走时遇到东西就拾起来背在背上,高昂着头往前走。它的背发涩,堆放上去的东西掉不

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下来。结果它背上的东西越来越多,越来越重,不停止的贪婪行为,最终导致它累倒在地。
听朋友讲,一位旅客去三峡旅游,站在船尾观赏两岸的景色时,不小心将手提包掉落江中,包中有不少的贵重物品,他当即不假思索地跃身投水捞包,虽然包抓到手中了,可是人再也没有上来。这位旅客如果学会以正确的心态面对失去,就不至于连性命也赔进去了。
人赤条条地来到这个世界上,又赤手空拳地

佛教故事的另外一种说法

离去。人的一生不可能永久地拥有什么,先是童年,接着是青年、壮年、老年。然而这一切又在不断地失去。在你得到什么的同时,你

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其实也是在失去。所以说人生获得的本身就是一种失去。人生在世,有得有失,有盈有亏。有人说得好,你得到了名人的声誉或高贵的权利,同时就失去了做普通人的自由;你得到了巨额财产,就失去了淡泊清贫的欢愉;你得到了事业成功的满足,同时就失去了之前奋斗的目标。我们每个人如果认真地思考一下自己的得与失,就会发现自己在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。整个人生其实就是不同程度的得而复失的过程。一个不懂得什么时候该失去什么的人,就是愚蠢可悲的人。谁违背这个过程,谁也会像贪婪的蝜蝂,累倒在地,再也爬不起来。
所以说得和失是并存的,这是一对永远也不可以分开的亲兄弟,关键是你如何掌握住机会,如何正确看待得和失这一辩证关系。让自己在失去的同时得到比失去还多的东西。
俄国伟大的诗人普希金在一首诗中写道:“一切都是暂时,一切都会消逝,让失去的变为可爱。”所以,我们如果学会了习惯于失去,便往往能从失去中获得。懂得这个道理并

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施行的人就是得其精髓者,那么他的人生则少有挫折,多有收获。心灵必然从幼稚走向成熟,从贪婪走向博大。
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原文出处:http://his.newdu.com/a/201710/26/381863.html

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