「佛教」吝法者的果报 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」吝法者的果报是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:吝法者的果报
【原文】
在南印度地方有位迦毗摩罗尊者。当初。这位尊者未皈依佛教前。是一位外道论师。那时。他有弟子三千名。名震全印度。有一次。这位尊者听到天竺十二祖马鸣菩萨说法后。他感到佛法的伟大。随后皈依了佛教。拜马鸣菩萨为师。后来。他继承了马鸣的祖位。
有一天。迦毗摩罗尊者要到远方去作度化的因缘。所以出发向西山走去。晚上。他在途中休息。一条大蟒蛇横卧在路上。因为他心中无物。见到等于没有见到一样。可是这条蟒蛇却缠绕了他的身体。他知道蟒蛇
第二天尊者继续向前走。偶然看见前面有一石洞。他就进洞里休息片刻。在这个时候。忽然有一穿白衣的老人从石洞里走出来。向他礼拜后站在一边。尊者问他:“你可以告诉我你过去的情形吗?”老人说:“从前我是一个比丘。每天快乐而安稳地在修行。当时。常有初学的人来发问求智慧。我因厌烦于回答他们。起了
尊者听后。非常感慨。知法而不弘法的比丘。就有这么不幸的后果!
【学文解读】
这个故事很短。我们修行。也有这个问题。我们受益了。就愿意让大家也学
这个比丘。当时他修行很快乐安稳。就是因为别人问他了。他心里产生了烦恼。产生了嗔恨。于是产生了力量。就有了因果。那么我们就明白了。我们如果没有能力回
另外前边讲的这位尊者。心中无有恐怖了。蟒蛇缠绕身体。他毫无畏惧。明白它为什么要来。处理了就完了。要是蟒蛇缠我们身体。那估计得吓死。这就是我们和圣者的区别。佛、祖师内心已经空寂了。无物了。他们不害怕了。这是真正修行的方向。如果说修了半天越来越害怕。心里边烦恼越来越多。学的东西那么多。就开始拿学到的佛法评论别人了。点评别人了。这个恐怕不是真修。
可能我们经常看到。老有人评论说这个人是魔。那个人是魔。我们千万不要干这事。人家是不是魔。那是人家的事。跟我们没关系。我们让自己内心清净了。世间上披着人皮。其实是蟒蛇的人。多不多?太多了!遇到了这些人。我们害怕不害怕?是不是烦恼了?是不是心里起了嗔恨了?不能那样。人家无非有所求。要什么我们尽量满足。我们现在还达不到佛祖的境界。佛祖是要眼睛给眼睛。要头给头。要啥给啥。那没关系。咱躲着走就得了。赶快躲。躲得远远的。但是不要争论。不要去斗争。心里边千万不要再产生出恨的念头。如果产生出嗔恨的念头。那就跟这蟒蛇一
所以说这里边我们可以学到很多东西。另外。别人来问我们什么。有很重要的观念:一定要实事求是。我们知道了。跟人家说清楚。按照我们的理解是这样的。可不能直接就说“我代表佛”了。“你必须这么做”。可不能这么说。佛讲的佛经。佛讲的里面的理念。那里边有无数层的含义。而且也是根据不同的人、不同的情况讲的。如果情况不同。我们同样引用了佛祖的同样语录。可能也把这个人害了。比如说。佛说这个药挺好。他是对这个人说的。这个人他有胃病。他吃这药就挺好。咱不分青红皂白的。什么肝病、心脏病。通通都说这药好。那可能就把人家害了。没有这个能力之前。千万不要那么说。只能尊重原来佛讲的那个条件。只能把这个推荐给人家。还得试验试验。如果不合适。还不要弄。弄了以后。得出问题。一定要明白这个事。所以说。说法也不是个容易事。挺难。说不合适有后果的。有了后果那坏了。那可能就是蟒蛇身。上面学习过的那个公案。是野狐狸身。蟒蛇也好。狐狸也好。那完了。天天就洞里钻着吧。
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article26/256749.html
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