佛教-化嗔怒为宽容

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2023-11-20 11:30
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原文标题：化嗔怒为宽容

嗔怒是一种强烈的情绪反应，通常在自尊或我相受到威胁或损害时最容易出现。大部分的人在受到别人侮辱、冷落、毁谤和攻讦时，会即刻嗔怒，遇事挫折、失败或不如己意时也会嗔怒。嗔怒是一种攻击行为。它具有爆发性的紧张、心跳加快、情绪沖动，一时失去冷静思考和自我控制。所发出的攻击行为包括语言、姿态、表情和直接的暴力行动。
嗔怒的人有紧张的丑态，且好争好斗，所以很容易堕入阿修罗道。嗔怒者常因小事恼羞成怒，争执不休，以致干扰或破坏了平静的心情，造成生活上严重的苦恼。唐朝的拾德说：
“无嗔即是戒，心净即出家。”
无嗔确实是生活上很重要的格律，只有把嗔毒放下，才可能让自心净化，清醒地待人接物。有一位很负责的父亲，跟他的孩子解释功课上的难题之后，便心乎气和地安慰孩子说：“你不笨。”孩子便说：“我觉得我笨。”父子两人一个说“你不笨”，一个说“我笨”。最后，父亲勃然大怒地说，“你不笨!笨蛋!”
嗔怒确实使人失去冷静思考，不能自我控制。因此，禅家非常重视治嗔毒。古代有两位禅师，一个叫坦山，一个叫云升。坦山放浪不拘小节，烟酒不戒；云升为人庄重，不茍言笑。有一天，坦山正在喝酒，云升从坦山的房门经过。坦山便邀云升一起喝酒，被婉拒了。坦山说：
“连酒都不喝，真不像人!”
云升听后大怒反问说：
“你敢骂人？”
坦山疑惑地说：
“我并没有骂你!”
云升说：
“你说不会喝酒就不像人，这不是明明在骂我吗？”
这时坦山缓慢地说：
“你的确不像人。”
云升更生气地说：
“好!你骂我，我不像人像什么?你说!

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你说!”
坦山说：
“你像佛。”
云升听后，哑然不知如何。这个故事很明显地道尽了嗔怒发生和消失的原因。禅者相信，真正避免发生嗔怒的方法是宽容，当一个人能忍受别人的批评和攻讦时，他就会免除嗔怒。另一方面，要避免伤害到别人，就必须注意维护别人的自尊（布施）、善巧的语言（爱语）、给别人一些方便（利行）和为别人设身处地想一想（同事）。如果能注意四摄事，就不