功德天与黑暗女

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原文标题：功德天与黑暗女

　　从前。有一个女子。到了一户人的家里。这个女子长得端正庄严。容貌十分美丽。穿戴珠光宝气。装饰得异常华贵。

　　这家主人看到她。问道：“你叫什么名字。是谁家的?”这个女子回答说：“我的名字叫功德天。”主人又问：“你到我家来干什么?”功德天答道：“我所到的地方。能给人带来金银财宝和各种好处。”这家主人听了。非常高兴。欢喜得无法形容。心想：这是我的福气。今天交上了好运。所以让喜事找到我家里来。立即恭敬、烧香礼拜。鲜花供养。

　　这时。门外又来了一个女子。形貌丑陋。身上衣服破乱。浑身污垢脏腻。皮肤皴裂。白得可怕。主人对这个女子说：“你叫什么名字。又是谁家的?”这个女子回答：“我叫黑暗女。”主人又问：“你为什么叫黑暗女”。女子答道：“只要我所到之处。能让他家所有财宝。一切耗散衰败。”这家主人听了以后。马上拿出一把利刀。对黑暗女说：“你如果不赶快离开。我马上断送你的性命。”黑暗女回答说：“你怎么这样愚痴。没有智慧呢?”主人问黑暗女：“为什么说我愚痴没有智慧?”黑暗女回答：“在你家中的。是我姐姐。你如果赶我走。就是赶她走。”主人返回屋里问功德天：“外面有一丑陋女子。她说是你妹妹。到底是不是?”功德天说：“确实是我妹妹。我同她行住都在一起。从来没有分开过。也无法分开。无论去哪里都是我先到。她紧随而来。我们所到的地方。我常作好。她常作坏。我给人带来利益。她专门制造灾难。你如果喜爱我的话。就必须喜爱她。恭敬我。也应该恭敬她。”主人听了以后。一下子明白了。马上说：“象这样的好事恶事连在一起。我统统不要。你们随意去吧。”二女子合会一处。从主人家离开。这时。主人看见她们已经远去。心里才轻松自在。

　　功德天和黑暗女相随前行。到了一户贫穷人家里

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。这个穷人见了二女。非常高兴。立即迎进她们。并对她们说：“从今以后。希望你们长住我家。”功德天说：“我们姊妹先前已被别人驱赶。为什么还要请我们住在你这里?”贫穷人回答：“因为我穷。希望得到荣华富贵。今天你来了。我一

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定要将你留住。并且留下你的妹妹。请你们姐妹一起住在我家。”

　　佛在《大般涅槃经》中用功德和黑暗来说明万法的平等性

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。一切事物有好就有坏。有富就有贫。有多就有少。有来就有去。有生就有灭。只所以有矛盾。就是因为对立的两面同时存在。没有成就没有败。而成本身又意味和包函着败。譬如平地上有山。登上第一步。就意味着有了下。登得越高。下就越深。只是转折点在哪里的问题。佛在《金刚经》中说：“是福德即非福德性。”“若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。”这就要求我们有福报有地位的人。一定要警觉。福报与堕落同时存在。因为福报一方面滋长我们享受的习性。使我们的贪欲不但膨胀。增加我们对福报的依

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赖和对他人的轻漫。同时对三界六道的留恋

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。退失清净道心。另一方面福报也是有漏的。一但福报享尽。深堕无疑。而没有福报的人。不要去羡慕和妄求福报。因为福报从有为的造作而生。造作本身就是业。消受福报又成业。不管善业恶业。都是轮回业。只有珍惜福报。将福报回向净土。无住相布施给众生。才能将福报变成修行佛道的净业。

　　佛将前者比喻觉悟的大菩萨。当观到事物的初生。已见过患。所以不取享受之心。好坏富贫一起俱抛。又将后贫穷者比喻凡夫愚人。贪著生相。厌烦衰老病死。颠倒覆心。贪受生死二法。糊涂造因。追逐名闻利养。罪业果报成熟时。被业力所拘。无法摆脱。流转轮回。不能自拔。这正是所谓的：菩萨畏因。众生怕果。

　　如果所有众生都能除去分别、执著。智慧通达。认识一切万法都是有为法、因果法、生灭法、平等法。毕竟空寂。实无有法。就真正明白了佛法的真谛。

　

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