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佛教-闺範卷一59（嘉言12）

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2023-11-17 12:28
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原文标题：闺範卷一59（嘉言12）

△三国
吴虞翻与其弟书曰。长子容。【姪名】当爲求妇。远求小姓。足使生子。天福其人。不在贵族。芝草无根。醴泉无源。
天道无常盈之运。男女

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皆贵族。美先尽矣。盛之盛者。继美爲难。名花根少

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。珍果种稀。但非恶族辱门。何害贫家贱士。惟是女欲贤善聪明。家欲忠良仁厚。或同类相求。或同心相结。人不昏愚。志不污下。皆爲善矣。
［白话］
△三国
吴虞给弟弟写信道：“您的大儿子容。考虑娶妻时，尽量去偏远的地方，求娶平常人家的女子，足以生子，继承家业。上天降福于人，不择其人是贵族否。好比名贵的林芝草容易被人连根挖掉，甘美的泉水往往被人过度取用，源头很快会枯竭。
吕坤释：天道运行，没有一直盈满无亏的道理。男女都出生贵族，太过美满，优势占太过，婚后进一步增长的难度很大，反而不容易

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感受到幸福。
名贵的花草容易被人连根拔去，珍奇的果种十分稀有。只要不是家教过恶，以致毁辱丈夫的家风，何必害怕娶贫穷人家的女儿，身份低贱的女子，只要女子贤善，聪明，两家都以忠良，仁厚为家教之本，或者两家品行相同而求连理。或者男女同心而相结合。
如果，夫妇待人处世皆不昏昧愚痴，志向纯洁不玷污，趣味高尚不低下。便是非常美满的婚姻。
注1：岳：山峰，引申为“首领”。此文缘起：尧帝说：“唉！四方的部落首领！我在位任职七十年，你们中有谁能顺应天命，接替我的帝位？”首领们说：“我们的德行都配不上帝王之位，”一致推举地位低贱的舜。然后有了上文。
注2：烝烝：zhēng zhēng ：谓孝德之厚美。
注3：不格姦：姦通奸：不至于走上邪路。
注4：汭ruì：河流会合的地方或弯曲的地方。
注5：嫔：出嫁、为人妇。
注6：濬（通