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佛教-始信念佛 起死回生

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  • 2023-11-17 07:40
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原文标题:始信念佛 起死回生

谛一法师,陕西长安香积寺的僧人。七十多岁,九九年春身觉不适,遂到医院验查,知其身患食道癌之绝癥。后来医院的病危通知单发下来时,谛一师便执意回到了寺裏,便卧床难起。又加上肝浮水,肚子鼓了起来。渐渐全身都开始浮肿,呼吸也很困难。深身的巨痛使他,如热锅上的蚂蚁,没有安静的时候。坐着身体支撑不住,躺着又会发生窒息,一天到晚呻吟之声不绝,又因血管硬化,连止痛针也打不进去。真是千钧一髮危在旦夕。
谛一师深知无常将至,便将自己的单费,全部交给常住,只要求和尚给自己死后放两台焰口,超度自己的一切怨家债主,并拨济他别沉溺于饿鬼道中。因谛一师病

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前专修禅宗,沈默寡言,终日打坐,对净土宗并无信心。而此时死在当前,也不知靠倒在弥陀的大愿力中,只求速死而已。
当时常正师劝他念佛,他却说:“唉!只怪平日裏功夫没用好,现在无法作主了,没有一点定心,如何能把佛念得一心不乱

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?凭现在嘴裏喊几句佛号?算了算了???”
常师说:“师父,净土门广大无边,原为一切善恶凡夫而开,其特异方便极圆极顿,非通途法门相比。如《观经》下三品往生皆罪恶散心这凡夫,唯口称弥陀佛名,凭佛之大愿力而往,非凭自己的功夫,定心。所谓一心不乱者,乃彼佛加佑,令其不乱也。如下下品这往生之五逆之辈不遑念佛,心裏唯有狱火烧灼之,痛苦,善知识只是劝他口称其名,遂便狱火自消自然往生净土,此是经证不可怀疑!”云云???
在常正师苦口婆心地劝说下,谛一师便开始有一句没一句的念佛,而常正师也搬到谛师

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的房中,无日无夜地照看他。为其餵饭喂水,洗身洗脚,端屎倒尿,无微不至,更重要地是常正师常常和他一起念佛,鼓励他把自己完全交给阿弥陀佛,安心在弥陀的愿力当中。谛师父虽然念佛身上的病苦似乎愈来愈重,巨大的病痛使他心情变得焦虑烦躁。嘴裏总是在呻吟着,但也夹杂着佛号。
“唉哟,阿弥陀佛,我真是活受罪!咋死不掉?我

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要不是和尚,阿弥陀佛,你快来!不要让我再受罪了!唉哟,唉哟,阿弥陀佛!阿弥陀佛!你让我死吧!”???
日子就这样一天一天的过去了,眼看着病危的谛师父却慢慢好了起来,浑身的浮肿消退了,肝浮水的大肚子也渐渐瘪了下来。最后在床上躺了三个月的他,竟慢慢可以走路了。???
经过这一次的病苦,谛一师父好像开悟了。终日裏只劝人专修念佛,发愿往生,常常给有缘的人说:“不参禅,不学教,一句弥陀真心要。随他病,随他老,一句弥陀便结了。???”他编的顺口溜很长,也很精彩,只可惜我没有记,万分抱歉。

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原文出处:http://his.newdu.com/a/201710/26/389131.html

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