「佛教」佛说：假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受

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原文标题：佛说：假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受

　　编者按：今天这篇故事。出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》。比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成。分为上

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下两卷。共计四十四篇。佛法就是因果。经云：“假使百千劫。所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”人蟒虽然毒杀七万多人。但因临终一念善心。得以重报轻受。说明心念极为重要。万法由心所生。修行不离因果。起心动念即“因”。人身难得。应当好好把握。跟随大善知识。广积福慧资粮。戒慎心念。自利利他。进趣菩提。

　　假使百千劫。所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受

　　一向和风日丽的舍卫国。有一天忽然阴风惨惨。乌云密布。几个时辰之后。奇怪的事情发生了。阴暗的乌云中竟落下血水。全国都笼罩在腥风血雨之中。舍卫国的国王感觉惶惶不安。赶紧召集群臣、占卜师询问原因。与会中有一位占卜师起身说道：“古书上记载。如果有人蟒出生于世时。当地就会下起血雨。所以由此推断。今日新生的婴儿当中必定有人蟒!”

　　于是国王命令属下。将那一天出生的所有新生儿全都送往宫中检查。以免危害无辜百姓。果然其中有位婴孩。当他张口吐出唾液时立即化成火焰。而且是含有剧毒的火焰!大家都感到惊慌恐怖。于是尽快将人蟒送到隐密的森林中。以免伤及无辜。

　　从此以后。舍卫国当中。只要是犯下重罪的死刑犯人。就被送到人蟒所住的林中处决。瞋心深重的人蟒。一见到有生命的任何众生。就会吐出毒

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气毒死对方。多年来。被人蟒毒害的罪犯有七万两千多人。这期间。人蟒也曾为国家除掉凶暴的狮子。但毒杀了七万二千人的杀业。使得国王联想到：“人蟒的罪业深重。必定免不了受地狱之报吧!”

　　当人蟒命终之后。舍卫国的摩竭王特地前往佛陀的精舍请法：“敬爱的世尊。瞋心深重的人蟒已经命终了!造作极恶罪业的人蟒。它的神识将堕于何处?”

　　面对国王的疑惑。世尊不急不徐地回答：“人蟒由于临终一念慈心。今日将生到天上。”

　　原来。世尊观察到人蟒的寿命将尽。同时人蟒得度的因缘也已成熟。于是。世尊请舍利弗前往救度。即将命终的人蟒一看到舍利弗。依然瞋心忿起。拼命释放毒气;良久。却发现无法伤及舍利弗。愈加气愤。此时舍利弗尊者便入慈心三眛。全身大放光明。以神力与慈愍心。降伏了人蟒心中的瞋火。人蟒看着尊者。心中忽然生起了慈悲。就因为人蟒临终这一念善念而

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　　摩竭王听了世尊的开示后。不禁心生疑惑：“世尊。您常说因果是人间的真理。人蟒毒杀七万二千人的重罪。难道无须偿还吗?”

　　世尊回

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答：“摩竭王。因果是世间和出世间的真理。无庸置疑!人蟒在天福享尽后。最后将至人间修行学佛。由于他的精进不懈而证辟支佛果。当他在树下入定之时。身体犹如紫磨金般充满光耀。此时。有七万二千名大军路过。看到辟支佛所放的金光。误认为是一座金子打造的人像。上前用刀斧奋力砍斫。待大军们各自分取后。才发现所割取的。原来是人肉。并非金矿。于是。将之丢弃一旁。扬长而去。辟支佛也因此而般涅槃。人蟒今世所造的罪业。他日必将偿还。摩竭王!人蟒虽犯了极重之罪。但因为遇到善知识。纵有积山之罪。亦有冰消之期。由此可知。在修行的路上。能有善知识的指引是极为重要的。千万要切记呀!”

　　摩竭王听完世尊的开示。心开意解。知道因果报应是历历不爽的。也更为清楚修行的重要。庆幸自己今生能亲近大善知识。能听闻无上甚深微妙法。摩竭王由衷的生出感恩之心。非常恭敬地顶礼世尊。满怀法喜的踏上归途。

　

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