「佛教」虚云禅师七孔流血，静坐二十多天神奇康复

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　　编者按：虚云禅师(1840～1959)。传法曹洞。兼嗣临济。中兴云门。匡扶法眼。延续沩仰。是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩。经历无数磨难。自云：“阅五帝四朝。不觉沧桑几度;历尽九磨十难。了知世事无常!”今天这段文字摘自《虚云和尚自述年谱》。时为光绪二十一年。是年虚云禅师五十六岁。虚云禅师死里逃生。又在禅堂开悟。其后继续修行精进、弘法度生。最后于云居山圆寂。世寿一百二十。一生传奇。令人叹为观止

失足落水七孔流血。静坐三周神奇康

　　扬州高旻寺住持月朗到九华。称今年高旻有朱施主法事。连旧日四七。共打十二个七。赤山法忍老人已回寺。仰诸位护持常住。都请回山。将届期。众推予先下山。

　　至大通荻港后。又沿江行。遇水涨。欲渡。舟

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子索钱六枚。予不名一钱。舟人迳鼓棹去。又行。忽失足堕水。浮沉一

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昼夜。流至采石矶附近。渔者网得之。唤宝积

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寺僧认之。僧固赤山同住者。惊曰：“此德清师也!”畀至寺。救苏。时六月二十八日也。然口鼻大小便诸孔流血。

　　居数日。径赴高旻。知事僧见容瘁。问：“有病否?”曰：“无。”乃谒月朗和尚。询山中事后。即请代职。予不允。又不言堕水事。只求在堂中打七。高旻家风严峻。如请职事拒不就者。视为慢众。于是表堂。打香板。予顺受不语。而病益加剧。血流不止。且小便滴精。以死为待。在禅堂中。昼夜精勤。澄清一念。不知身是何物。经二十余日。

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众病顿愈。

　　旋采石矶住持德岸送衣物来供。见容光焕发。大欣慰。乃举予堕水事告众。皆钦叹。禅堂内职不令予轮值。得便修行。从此万念顿息。工夫落堂。昼夜如一。行动如飞。

　　一夕夜。放晚香时。开目一看。忽见大光明如同白昼。内外洞澈。隔垣见香灯师小解。又见西单师在圊中。远及河中行船、两岸树木。种种色色。悉皆了见。是时。才鸣三板耳。翌日。询问香灯及西单。果然。予知是境。不以为异。

　　至腊月八七第三晚六枝香开静时。护七例冲开水。溅予手上。茶杯堕地。一声破碎。顿断疑根。庆快平生。如从梦醒。自念出家漂泊数十年。于黄河茅棚被个俗汉一问。不知水是甚么。若果当时踏翻锅灶。看文吉有何言语!此次若不堕水大病。若不遇顺摄逆摄、知识教化。几乎错过一生。哪有今朝!

　　因述偈曰：“

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杯子扑落地。响声明沥沥。虚空粉碎也。狂心当下息。”

　　又偈：“烫着手。打碎杯。家破人亡语难开;春到花香处处秀。山河大地是如来。”

　　(摘自《虚云和尚自述年谱》。光绪二十一年。时年五十六岁。)

　

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