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原文标题:鸟窠来去是一同
唐代的秦亭山下,有一喜鹊寺,系鸟窠禅师的道场。鸟窠禅师名圆修,字道林。富阳人,俗姓潘。他母亲梦见日光照入她的口中,感而有孕。生他时,异香满室,遂名香光。
鸟窠禅师幼时出家,到长安西明禅师处学习华严宗。唐代宗下诏让国一禅师到京都去讲经布法。他前往拜谒,得其真诠,南归杭州孤山永福寺清修。当时辟支佛塔刚建立,僧人与居士大举会法。他提着锡杖,进入法会会场。那个时候,灵隐寺的韬光法师也在,看见他进到会场,便问:“此之法会何以作声?”
鸟窠禅师回答道:“无声谁知是会!”
韬光禅师知其契悟,自此与他交往甚契!与他经常来往的白居易也因此成了鸟窠禅师的方外之友。
鸟窠禅师离开孤山的永福寺之后,到了秦亭山,山上有大松树,盘屈如盖,他便住在树上。树上结着喜鹊窝,他将喜鹊驯服了,与他和睦相处。故人称之为“鸟窠禅师”。
唐元和年间(806—820年),白居易到杭州任刺史,时与韬光法师常相往来,听他说起有一鸟窠禅师住在大松树上,甚有道行。他便前往拜访,到了秦亭山上,喜鹊寺旁果有一棵大松树,树枝交错盘屈,枝叶茂密如盖。鸟窠禅师如鸟一盘蹲在树上,笑嘻嘻地看着他。
白居易紧张地说:“禅师,你快下来吧,你看你住的地方多危险啊!”
鸟窠禅师笑答道:“太守更加危险。”
白居易不解,问道:“我好好地当着太守,何险之有?”
“薪火相交,识性不停,难道不危险吗?”鸟窠禅师笑着反问了一句。
白居易觉得颇为有趣,觉得他不比韬光禅师的法性差,便以偈语相问道:
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