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佛教-为境所扰

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2023-11-09 08:12
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原文标题：为境所扰

为境所扰
相传从前牛头山有位法融禅师，参禅颇有功夫，能降龙伏虎，百鸟

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衔花来供养，瑞气冲天。一天，四祖道信禅师行脚南方，慕名前往拜访，看到石屋旁，众虎狼围绕，四祖故意作出怖畏的样子，法融禅师看了，很不以然地说：『原来你还有这个在？』四组不说一语，假装没听到。随后趁着法融禅师不注意时，在他的座位上，写了一个大字『佛』。等法融禅师再回到座位，要坐下时，突然看到座位上那个大『佛』字，毛骨悚然不敢坐下，四祖也如法泡制说了一句：『原来你也还有这个在？』两人相谈甚欢，夜色渐深，各自就寝。四祖纳头便睡，鼾声如雷响，法融禅师则在旁端座观心，深被四祖的鼾睡声所困扰，久久无法入定，心中一直责怪着这个四祖修道人，有失出家人风范。第二天早上，法融禅师就很不客气当着四祖面前指责他说：『既然已经做了祖师，为什么晚上睡觉还会有那么大的鼾声？干扰人家整夜不能入定。』四祖反呵道：『你这个恶心比丘，

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昨夜大开戒，杀断虱子一条腿，整夜呼

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痛不止，直吵得我一夜不曾入眠！』原来法融禅师再夜里坐禅时，被四祖的鼾声所扰，不能安定，遂摸着一只虱子，丢到禅床下，没想到竟然折断了牠的一只脚，痛苦呼嚎一整夜，才会被四祖听到了。但法融禅师心仍有不服，反问说：『既不许做观行，于境

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起心时，如何对治？』四祖说：『境无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情不起，真心任遍知。汝但随心自在，无复对治，即名常住法身，无有变异。』此时，法融禅师才恍然大悟，随即向四祖礼拜求忏悔。四祖为他授记说：『我受僧灿大师顿教法门，今付嘱于你，记得继续住持在这山中，以后自然会有五个达道的人，来向你求学佛法，并阐扬你的禅法于后世。』说也奇怪，从此以后，虎狼不在来助威，鸟儿也不衔花来供养了，一切境界归于平静。心得分享： (责任编辑：admin)

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