佛教-“百岁碗”的来历 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-“百岁碗”的来历是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:“百岁碗”的来历
明万历年间有一位无瑕和尚,自幼出家五台山,云游天下后来到九华山,在东峰之巅结茅为庵,苦心修行,活到一百二十六岁。死后三年尸体不腐,僧人们认为他是活佛转世,遂将其肉身装金供奉在百岁宫里。崇祯皇帝得知后封他为“应身菩萨”。
传说在明末崇祯年间,瓷都景德镇街上来了一位肌瘦的僧人,脚着草鞋,身披红色袈裟,绕街敲着木鱼,向各家瓷厂一步一点头。这木鱼一连敲了三天三夜,直敲得人心烦
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躁,纷纷议论这和尚是不是疯了。第四天,镇上一位厂主忍不住扯住和尚问:“师父何事连敲木鱼不停?”和尚合掌闭目言道:“我乃九华山百岁宫募化僧,希求一碗以渡众生。”厂主谓之小事,让他提出花纹式样。和尚念声无量寿佛,提笔在碗坯上绘一蓝色花纹,写上“九
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华山百岁宫”字样,投入窑中,合掌叩首而去。
说也奇怪,到了开窑的那天,窑中射出神光异彩,一窑4000只瓷碗全都烧上了“九华山百岁宫”字样。厂主一看傻了眼:这样的碗卖给谁?干脆送到九华山百岁宫找老和尚要钱。厂主带着店员来到百岁宫,僧人们都奇怪地说:本庙没有人到贵厂化碗。厂主不信,楼上楼下、殿前、寮房跑了个满头大汗,也没找到那个化
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缘的和尚。这时,一店员气喘喘地跑来报告:“那和尚正在楼下石洞中打坐哩!”厂主跑去一看,可不正是在镇上连敲三天木鱼的和尚吗?厂主指着应身菩萨说:“就是他!”
百岁宫的和尚见此情形,主意来了,连忙向厂主合掌施礼说道:“祝贺施主与菩萨结缘。今日施主有缘,得菩萨募化,巧结佛
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缘,胜造七级浮屠。施主如能皈依佛门,定享洪福”。厂主一听,连忙顶礼膜拜,表示愿献一窑之碗,供菩萨引渡众生。
从此,“九华山百岁宫”字样的瓷碗,被人们尊称为“百岁碗”或“应身碗”,成为善男信女乞求之宝。 (责任编辑:admin)
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