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佛教-看破美色

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  • 2023-11-09 01:06
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佛教-看破美色 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-看破美色是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:看破美色

看破美色
林新居
今年才二十六岁的活佛——宗萨蒋扬钦哲仁波切,不但智慧超人一等,度众生的方便,也极为灵活运用。
第一次在祇园精舍遇到他时,我问他如何不被“法”所束缚。我知道我问得很唐突,如果遇到的对象是临济义玄,一定大喝一声:“谁束缚了你!”倘若遇到的对象是德山宣鉴,说不定当头一棒打下。也许这一喝、一棒,就开悟了也说不定。
仁波切以惊讶的神情望了我片刻,说道:“放松。”
“如何放松?”我进一步问。
“听音乐。”
我一听,大为震惊!“听佛教音乐?”我反问。“不!其他音乐,只要是好的音乐。”他断然答道。
我感到茫然。我好不容易放弃了对美的追求,如今他却要我去听叫我执着的音乐。他似乎可以从我的表情看到我的内心,于是解释道:
“音乐就是你,你就是音乐;音乐不是你,你不是音乐。——去倾听你自性流露的音乐。”
他的话一波波袭向我,我忽然若有所悟。这是一个方便法门,由外而内,以外在的

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声缘,来触发内在的真如本性。
我们之所以有音乐就是音乐,听音乐的另有其人的感觉,就是一种分别心的显现。遗憾的是,很少有人不起分别心,即使大修行者也难免。
有一个故事,可以证明:
从前有一位修小乘的和尚,自认为他的“不净观”修得非常好。有一天,文殊菩萨要考验他的定力,就把自己化成美女来勾引他。一开始,和尚以他修的不净观来对治,表现不错。可是后来和尚对于美色渐感不支;因为他碰到的对手是大智慧的文殊菩萨,如果文殊菩萨不知道如何去勾引别人的话,世上就没有人知道如何去勾引别人了。
时间久了,和尚逐渐散失掉禅定。当和尚害怕禅定全失无法保持时,拔腿就跑。文殊菩萨紧追其后。和尚一直跑,最后他倒下来,心想:“完了,那女人一定飞快追赶到来。”当和尚无助地睁眼观看时,那女人却一下裂成一千片,顿然消失。这

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时文殊菩萨才现身告诉和尚:
“你的不净观修得很好,但还要修空观,因为你认为某些人是美的,那只是一种概念;你认为某些人是丑的,那也是概念。如果一直在美丑之间打转,绝对无法开悟。”
——这个故事非常有意义。不净观,是用来对治贪欲的,尤其对于色欲重的人。和尚虽然已看破美色,但并没有放下,无法听而不闻,视而不见,所以仍需

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自我挣扎。倘若他能证入不执有、不执无的“空”,再大的诱惑,也丝毫不能动摇他的心。
拒绝和逃避,并不能解决问题。唯有无贪、无求地坦然面对一切因缘和合的现象,才不被幻象所迷惑、所束缚。
“一切有为法,如梦幻泡影

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,如露亦如电,应作如是观。”《金刚经》早已为我们作了最好的启示。 (责任编辑:admin)

原文出处:http://his.newdu.com/a/201710/26/392224.html

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