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佛教-入禅者你的出处在哪?

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2023-11-07 23:08
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佛教-入禅者你的出处在哪? ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-入禅者你的出处在哪?是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：入禅者你的出处在哪?

智隍禅师，最初是参拜五祖弘忍大师。古来修道人，寻师访道参访善知识，要我真正明眼的善知识而跟随学习。他自己

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称说已得正定，得到真正的道理。他住一茅蓬，是用茅草搭成来避风雨，长坐不卧有二十年。六祖大师的弟子玄策，他是各处替六祖大师作宣传。他各处游走参方，到河北河朔，听到智隍法

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师的名字，因他长坐不卧二十年，很多入都知道他是个修行入。于是玄策就到他的茅蓬拜访问说：「喂！你在这儿做什麽？」
智隍答：「你问我什麽？我在这儿入定。」
玄策法师说：「你这个入定，是心有个念说想入定，还是没有个心念说想要入定呢？假设你说是无心入定的话，那所有无情，没有知觉性，没有气血的木瓦石等，都可以入定，它们都应该得到入定的境界。若你说是有心入定，那一切有情含识、有气血、有情感的一切众生，它们都应该得到定了。」
智隍禅师答说：「当我正在入定时，我不见我自己有有无之心，或者是有心入定，或者是无心入定，这时我都空了。」
玄策说：「你既然不见有有无之心，这叫常定，那你又出入到什麽地方？怎麽出的定？怎麽入的定？照你所说不见有有无之心，这是常定啊！它是没有出入的，那又怎样生出一个出入来呢？你是怎麽搞的？若有出入，这不是大定，不是佛祖所说的定。」
智隍一听就没有话讲了，想了很久，想自己所说的道理，的确是没有道理；别人所说的道理，智慧比他高，想了很久亦无话可辩，就问说：「你的师父是谁啊？谁传授给你的法？」他不讲旁的，因他看玄策辩才无碍，那他的师父一定比他更聪明。
玄策答：「我的师父是曹溪南华寺方丈和尚六祖大师。」
智隍问：「六祖大师他是以什麽为禅定呢？」
玄策法师说：「我的师父所说，本性是妙湛圆寂而不动，而它的用和体亦是如如不动，了了常明。五阴——色、受、想、行、识，本来是空的，六尘——色、声、香、味、触、法本来也是没有的。定本来没有出和入，也没有定，也没有乱。你明白本体的妙用后，就知禅的性质是没有住，也没有离住，它是离开执着的寂灭，它是离开这种死板的