「文化」佛曰：世间四事不能长久

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原文标题：佛曰：世间四事不能长久

　　释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候。有一位婆罗门。有个十四、五岁的女儿。生得端正、聪明。又有口才。在一国之中。可说无人可及。她突然身染重病。不久就死了。

　　父母非常疼爱这个独生女。甚于自己的生命。凡有任何忧愁。见到女儿。心中的忧愁苦恼当下就消散了。面对女儿突然死亡。父亲心中的悲痛难以言喻。每天伤心啼哭。不觉竟然疯了。整日到处乱走。

　　有天来到佛陀所住的地方。一见到佛陀。当下神智清醒。并向佛陀顶礼。悲伤的父亲说：“我没有儿子。只有这个女儿。爱惜她如手中珠玉。让我忘掉一切忧愁。

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可是忽然重病。在我的面前舍我而亡。唤不醒。叫不答。眼睛一闭。身体就冷掉。呼吸就停止。任凭我呼天不应。叫地不灵。心中的郁闷痛苦无法形容。难以忍耐。唯愿世尊解开我的忧愁。”他的声音哽咽。泪流满面。令旁边闻者也不禁为之湿袖。

　　佛陀就跟他开示说。世间有四件事不能永久保存：

　　第一。“有常者必无常”。

　　就是说凡是存在的任何事物。不可能永远不变。继续保持原貌。它时时刻刻都在变化。本质会慢慢改变。最后就消失。例如我们的身体时时刻刻都在新陈代谢。经过生老病死。最后在这个世间消失;山河大地、地球、宇宙。也时时刻刻都在经历成住坏空、生住异灭的过程。

　　第二。“富贵者必不久”。

　　就是说不管怎样大富大贵的

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人。最后也会颓败下来。俗话说：“富不过三代”。除非代代行善积德。才能保持子子孙孙的荣华富贵。但是我们凡夫都有悭贪的心。有了还要更多。多还要永远。所以。没有布施。富贵就不长久。

　　第三。“会合者必别离”。

　　六亲眷属在一起。或是亲戚朋友的往来。有一天都会离散。所谓“无不破之家。无不败之国”。尤其时代不同。孩子长大往往离乡背景出外谋生。放年迈双亲守着故乡田园。即使生活在一起。最后也会生离死别。

　　第四。“强健者必归死”。

　　不管多么年轻、强壮的身体。总有死亡的时候;即使再长寿。也终归一死。人不论谁。从生下来。就被判了不定期的死刑。“死”时刻在他旁边威胁着。所以人都要在有生之年。及早解决后生大事。则生亦安。死亦安。所谓“朝闻道。夕死可矣!”

　　佛陀因此说了四句偈：

　　常者皆尽。高者亦堕。　合会有离。生者必死。

　　这位婆罗门恭闻佛陀为他开示这些偈语。心便开解。而作比丘。深观无常。终于证阿罗汉。

　　以上故事出自於：《法句譬喻经》卷一。无常品之四。

　　昔佛在舍

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卫国只树给孤独园。为诸弟子说法。时有梵志女。年十四五。端正聪辩。父甚怜爱。卒得重病即便丧亡。田有熟麦为野火所烧。梵志得此忧恼愁愦失意恍惚。譬如狂人不能自解。传闻人说佛为大圣、天人之师。演说经道忘忧除患。於是梵志往到佛所。作礼长跪白佛言：「素少子息。唯有一女。爱以忘忧。卒得重病舍我丧亡。天性悼愍。情

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不自胜。唯愿世尊垂神开化。释我忧结。」佛告梵志：「世有四事。不可得久。何谓为四?一者有常必无常。二者富贵必贫贱。三者合会必别离。四者强健必当死。」於是世

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尊即说偈言：「常者皆尽。高者必堕。合会有离。生者有死。」梵志闻偈心即开解。愿作比丘。须发自堕即成比丘。重惟非常得罗汉道。

　

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