佛教-法华三车之喻

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原文标题：法华三车之喻

普通法门的根熟是烦恼轻、智慧长，对于世缘非常淡薄，对于名闻利养、五欲六尘，没有贪嗔痴慢。而净宗法门的根熟是真信、切愿、一心专念，世出世间一切万缘统统放下，一心系念阿弥陀佛，求生净土，这种人在一生当中决定得生，这与其它法门确实不相同。这是一个特别法门，而且无比殊胜，如经所说，不分国

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土、不分族类、不分宗教，我们要普遍介绍给一切众生。
介绍给其它国土的众生、其它宗教，一定要懂得佛法的真谛，与善巧方便。《法华经》举的三车之喻，就是很显明的例子。三车：羊车、鹿车、大白牛车，代表的是不同根性的众生。小根性的人喜欢羊车，佛

就告诉他：“羊车在门口等你”，他非常高兴；喜欢鹿车的人，佛就说：“鹿车在门口

等你”；喜欢大白牛车的人，佛就说：“大白牛车在门口等你”。出了门口之后，那个家已经失火了，叫火宅，火宅是比喻六道轮回。引诱你出门之后，只有大白牛车，没有鹿车，也没有羊车。你看到大白牛车果然比羊车、鹿车要好，这就是平等得度。我们听了这段故

事，学到了什么？也要学世尊度众生的善巧方法。世尊的用心真正是止于至善，没有一句是虚假的、虚妄的。
——节录自《华严经》第356卷 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201710/26/394442.html

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