「三国」史鉴：在墓中三呼三应的公孙圣

「三国」史鉴：在墓中三呼三应的公孙圣 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「三国」史鉴：在墓中三呼三应的公孙圣是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：史鉴：在墓中三呼三应的公孙圣

　　历史典籍中记录人死之后形灭而神不灭的例子有很多。其中就有吴王杀公孙圣于胥山这段历史。

　　春秋战国时期。公元前494年。吴王夫差于夫椒之战大败越国。越王勾践为了他的复国计划。自愿到吴国给吴王做奴婢。愿全国的女人都为吴王服务。都能够卑贱到这种地步。吴王夫差就没听从劝谏。没有杀他。

　　勾践服侍吴王可真是到家。比亲生儿子还亲。非常听话。吴王夫差得了病。勾践不仅侍候在侧亲尝汤药。甚至连吴王的大小便他都要尝一尝。来看看这个病情怎么样。其实这都是假象。他想要回国。就必须委曲求全、假意奉承。

　　可吴王夫差觉得勾践这个人太好了。几年后就放他回去了。勾

佛教哲理智慧小故事

践回到越国。卧薪尝胆。蓄积力量。准备伺机报仇了。

　　当时吴国有两

佛教故事文殊菩萨视频

位忠臣公孙圣、伍子胥。能够看清勾践的卑弱谦下是伪装的。从一开始。这两位大臣就主张杀了勾践。以免后患。吴王夫差当时就没听谏;现在将他放回去。又错了第二步。这两位大臣也是不同意的。力谏吴王。吴王竟然将劝谏的公孙圣和伍子胥都杀了。就投在胥山的山巅上。

　　二十三年之后。

佛教人故事大全视频

勾践领导的越国军事力量、国力都强盛了。就开始征讨吴国了。

　　以前吴王夫差也是励精求志的。但在征服了越国之后。一念骄奢之气起来。过着淫逸放纵的生活。当一个国君奢侈之时、不顾民间疾苦

佛教愿为的故事

之时。也就是他的国力要下降之时;而越国是在一种非常耻辱的情况下。处在一个振兴向上的过程中。

　　所谓哀兵必胜。两军一交锋。吴国就战败了。吴王夫差就逃跑到了胥山(就是现在的余杭山

佛教故事是真的么

)。跟随他的是太宰(官名)伯嚭。

　　一到胥山。伯嚭就想到。这是公孙圣葬身的地方。于是吴王夫差就说。我们来祭祀一下公孙圣吧……这时忽然想起了二十多年前公孙圣的劝谏。他悔不当初。觉得没有听公孙圣的话。才落到现在这种下场。所以他对原来的忠臣公孙圣很是怀念。

　　在祭祀的时候。吴王夫差就让呼公孙圣的名字。等伯嚭一呼“公孙圣!”。就能听到墓中传来应答声“在!”。“公孙圣!”。“在!”。这样是三呼三应啊。公孙圣的魂魄都没散。还在那个坟墓里。

　　吴王夫差一看到这种情形。就仰天长呼：“死者有知啊。我没有脸面见地下的忠臣。”本来他还想重整残局的。但现在觉得悔愧难当。就在公孙圣的墓边扶剑自杀了。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article31/309069.html

以上是关于「三国」史鉴：在墓中三呼三应的公孙圣的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「三国」史鉴：在墓中三呼三应的公孙圣；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/7177.html。