「长寿」世尊开示：长寿王行忍辱

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原文标题：世尊开示：长寿王行忍辱

　　世尊有天对比丘们开示：

　　过去久远前。在此舍卫城有位国王。名长寿王。他聪明睿智。无事不知。不过。虽然长寿王善于刀剑之法。国中库藏却缺乏宝藏与财货。四部兵众也不充足。能堪当辅佐的臣子亦为数不多。当时。波罗㮈国的君主名梵摩达王。勇勐健壮、战无不胜。国中库藏满是钱财、七宝。不仅四部兵众充足。而且辅臣众多。有一天。梵摩达王想着：「这个长寿王没有什么大臣辅佐。加以国库空虚。缺乏珍宝。现在正是攻佔其国的好时机。」于是。梵摩达王率领大军。前往攻伐。

　　当长寿王得知邻国兴兵的消息后。自忖：「我虽然没有七宝、财货、辅臣。四部兵众也比不上梵摩达王的兵众。然而只凭我一己之力。其实就足以击溃敌方众军。但如此一来。所杀害的众生。也将不计其数。我不能为了一世的荣耀而成为永世的罪人。如果我今天离开舍卫城。便能消弭这场战争。」于是。他在没知会任何佐臣的情况下。带着第一夫人及一位侍从离开舍卫城。遁入深山。次日。当舍卫城的大臣、人民不见长寿王时。便派遣使者到梵摩达王所在之处。对大王说：「请大王治理此地。长寿王现已不知去向。」梵摩达王于是入城统理迦尸国。

　　长寿王的夫人怀了身孕。産期在即。有一天。夫人梦见自己在城中生产。于黎明时。四週围绕着手拿五尺长刀的四部军队。她在无人辅助下独自分娩。夫人从梦中惊醒后。将梦境告诉长寿王。大王对夫人说：「我们身处深山之中。如何能在舍卫城内的都市中生产呢?你只能像野鹿般。在这森林中产子。」夫人回答：「我知道。但假如我不能依着梦境生产。就会死去。」长寿王闻言。只好在夜里。换衣乔装。潜入舍卫城。

　　长寿王有一位大臣。名善华。对大王极为忠诚。有小事出城。因而见到长寿王进城。善华大臣久视王后。嘆息流泪。便自离去。沿着楼阁间的道路而走。长寿王便跟随那位大臣。在屏处对他说：「不要出声!」大臣回答：「是!不知大王有何指示呢?」长寿王说：「我的夫人昨夜梦见她于都市中生产。在四週围绕着四部兵众之中。产下极为庄严的男婴。假若不能依着梦中情境分娩。七天之内。夫人将会死亡。」大臣回答：「我能如大王的教敕筹办此事。」说完。二人便分头离去。

　　之后。大臣便进宫觐见梵摩达王。抵达王宫后。对王说：「七日之中。臣想检阅大王的军众──象兵、马兵、车兵、步兵。计算共有多少兵众。」于是梵摩达王敕令左右：「就依善华所说。儘快集合兵众。」善华大臣于是在七天之中。聚集兵众。进驻舍卫城。夫人在七日内。来到市中心。善华大臣从远处见夫人到来。说道：「太好了。夫人。现在正是您生产的时候。」夫人看到四部兵众后。心里非常欢喜。立刻令左右侍从张开大帷幔。于日出时。便产下了一个端正无

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双。世所希有的男婴。夫人抱着婴孩回到山林中。长寿王遥见夫人抱着儿子回来。便说道：「希望我儿能得长寿。受命无极。」夫人对王说：「请大王为小儿取名。」长寿王便为太子命名为长生。

　　长生太子年至八岁时。长寿王因小事进舍卫城。昔日臣子劫比看见王入城。从头到脚仔细地打量他后。便往至

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梵摩达王宫中。对王说：「大王!这实在太放肆了!长寿王现在竟然在此城中。」王听后怒不可遏。随即下令左右。前往搜捕长寿王。左右大臣便带着劫比四处搜寻。这时。劫比在远处认出了长寿王。以眼神暗示大臣说：「此人就是长寿王。」大臣便向前捉拿他。并押送到梵摩达王面前。对王说：「大王。这人就是长寿王。」此时。举国人民都知道长寿王被捉的消息。

　　夫人听见长寿王已被梵摩达王所捉的消息后。便想着：「我现在活着还有什么意义?宁与大王一同赴死!」夫人于是带着太子来到舍卫城。对他说：「从今以后。你要自求活路!」长生太子听了之后。沉默不语。夫人直接前往梵摩达王处所。王远见夫人前来。极为欢喜。立即命令大臣：「将夫人和长寿王。游街示众后。斩成四段!」大臣们奉王之命。将长寿王及夫人五花大绑。绕行舍卫城。使数万人民见之。城民见到此景。莫不感到悲伤心痛。

　　长生太子藏身于大众中。见到父母被牵往至街道即将被斩杀时。脸上亦不敢显露任何表情。长寿王回头向长生所在的位置说：「长生啊!你要知道：莫见他人长。莫见他人短。并以偈语劝诫：『怨怨不休息。自古有此法。无怨能胜怨。此法终不朽。』」

　　听到长寿王所说。几位大臣相互说道：「这长寿王真是愚昧。竟在我们面前说这偈语?长生又是谁?」

　　长寿王对诸臣说：「我并不愚惑。只有智者才能明了我所说的话。诸位贤者当知。以我一人之力。就足以杀死百万人。但我想到如此一来。必会造成不计其数的伤亡。我不能为了今世之生而造业。让自己在歷世中受罪。怨怨相报无有止息。自古以来。唯有无怨才能战胜怨仇。这是千古不变的道理。」

　　诸臣将长寿王和夫人送到街道斩作四段之后。便行离去。回到各自的住所。长生太子等到日落黄昏时。将父母遗体火化之后才离去。当时。梵摩达王在高楼上远远看见一个孩子火化长寿王和夫人的遗体。勅令左右：「那个孩童必定是长寿王的亲眷。你们快去将他逮捕回来!」众臣民随即前往捉拿。还没抵达之时。长生太子早已离去。

　　顿失双亲的长生太子当时心想：「梵摩达王杀我父母。又侵佔我国土。我一定要为父母报仇雪恨!」于是。他到琴师住所。表明想拜师学琴。琴师问他：「你姓什么?父母住在哪裡?」长生回答：「我没有父母。一直住在舍卫城中。父母早亡。」琴师说：「你想学琴的话。我就教你吧!」便收他为弟子。

　　长生太子天资聪颖。才学几天就能够弹琴歌唱、通晓音律。于是。他抱着琴来到梵达摩王皇宫饲养大象的厩舍中。在无人出入时独自弹琴。并清唱高歌。有一天。梵摩达王在高楼上听到琴音及歌声。便问左右侍臣：「是谁在象廐中独自弹琴歌唱?」侍臣回报：「是舍卫城的一个小儿在那裡自弹自唱。」大王告诉侍臣：「你明天将他带来这裡弹唱。我想见见他。」隔日。长生被带到梵摩达王的面前。大王问他：「昨夜是你在象廐中弹琴吗?」长生回答：「是的。大王!」梵摩达王说：「你今后可以陪在我的身边。为我弹琴歌舞。我会供给你衣食。」

　　长生太子于是在

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大王前。为王弹琴歌舞。由于其技艺极为精妙。梵摩达王听此琴音。心大欢喜。便告诉长生太子：「以后就由你来为我掌管收藏的珍宝。」长生太子接下这个任务后未曾有任何失误。他凡事顺从大王的心意。与王说话时。先笑而后说话。深得梵摩达王的信任。不久。梵摩达王又告诉他：「你这个人极为聪明。从今日起。让你来管理皇宫内务。」长生太子便在内宫中。教授后宫艺妓弹琴。也教她们骑乘象马的技术。对宫内的事务无事不知。

　　有一天。梵摩达王想出城外娱乐。便指示长生调遣庄饰着宝羽的车辇。长生太子安排好宝羽车。并为大象配上由金银打造的鞍辔之后。回来对王说：「马车已备妥。请王上御辇。」梵摩达王乘坐宝羽之车。由长生驾车。在四部军队的护卫下离开舍卫城。

　　此时。长生太子驾着车。远离扈从的卫兵。不久。梵摩达王问长生太子：「随行的士兵到哪去了呢?」长生回答：「臣也不知道他们在哪裡。」王说：「在这裡停一会。我有点疲倦。想休息一下。」长生太子依言停车。让王休息。在此时。军众尚未

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到来。梵摩达王枕着太子长生的膝盖入眠。长生太子看见王睡着。心想：「此王是我最大的仇人。他杀我父母。更侵占我的国家。现在不报仇。要等到什么时候呢?我现在就要断他的命根!」长生太子右手拔剑。左手摸着大王的头髮。顿时。他想起父王临命终时曾告诉他：「长生啊!你要知道：莫见他人长。莫见他人短。并以偈语劝诫：『怨怨不休息。自古有此法。无怨能胜怨。此法终不朽。』」心想：「我还是放下仇恨吧!」便将剑收起。但是接着又想：「这王是我最大的仇人。他杀我父母。又侵占我的国家。今日不报仇。何日才能报?我现在必须断了王的命根。才能报仇!」但随即又想起父王的叮咛：「长生啊!你要知道：莫见他人长。莫见他人短。并以偈语劝诫：『怨怨不休息。自古有此法。无怨能胜怨。此法终不朽。』」自思：「我还于放下仇恨吧!」再度将剑收起。

　　就在此时。梵摩达王梦见长寿王之子长生太子。要杀害他。便从梦中惊醒。长生太子问道：「大王怎么会如此惊恐?」大王回答：「我刚才睡觉时。梦到长寿王的儿子长生太子拔剑要杀我。所以惊醒。」长生太子思忖：「大王已经知道我是长生太子了。」立即右手拔剑。左手捉住他的头髮。对王说道：「我正是长寿王的儿子长生太子。你是我最大的怨敌。杀我父母。夺我国家。现在不报仇。更待何时?」梵摩达王马上向太子求饶：「我的命在你手上。希望你能放下仇恨。放我一条生路!」太子说道：「我可饶你一死。但王必然不会留我性命。」大王回答：「只要你手下留情。我一定不会杀害你的!」于是。长生太子和大王一同作誓：「相互救济。绝不加害对方。」长生太子因此饶大王一命。梵摩达王于是对长生太子说：「请太子还是为我驾宝羽之车。回到国内。」太子即驾着宝车。与王二人。回到舍卫国。

　　梵摩达王召集群臣。问道：「假使众卿见到长寿王的太子。会如何对待他呢?」其中有大臣说：「应当斩断其手脚!」或有人说：「把他的身体截成叁段!」或有人说：「把他抓来杀死!」那时。长生太子正意端坐在大王身边。思惟这些话。这时梵摩达王以手握着长生太子。告诉大众：「此人就是长寿王的儿子长生太子。你们不要再说那些话了。长生太子饶我一条活命。所以我也会保全他的性命。」殿内众臣听到大王这番话。无不惊嘆：「大王和太子真是太奇特了!竟然能够放下心中的怨恨而

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不报仇!」

　　梵摩达王这时问长生：「你塬本可以杀死我。为何愿意放过我。又决定不杀我?这其中是否有什么因缘。我想听听看。」太子回答：「大王!您仔细听着。我的父王临终前曾嘱咐我：「长生啊!你要知道：莫见他人长。莫见他人短。并以偈语劝诫：『怨怨不休息。自古有此法。无怨能胜怨。此法终不朽。』」

　　当时众臣听我父王这么说。相互说道：『实在是狂惑。讲出这些话。长生究竟是谁?』我父长寿王回答：『你们要知道。有智慧的人才能明白这些话。』我那时回想起父王所说的话。所以才留大王的性命。」梵摩达王听到太子所说。对于太子能够奉持亡父的教敕。无有违背。甚感惊奇与讚嘆。

　　梵摩达王对太子说：「你方才所说的话。我还不是很了解。可否再进一步解说。让我心开意解?」长生太子回答：「大王!您仔细听!您杀了长寿王。那么长寿王极为亲信的众臣。也必定会取大王的性命。如此一来。大王所有的臣佐也会设法杀害长寿王的亲信。怨怨相报。永无断绝。想要中止怨结。唯有停止报復。我因为观察其中义理。所以我才没有杀害大王。」梵摩达王听到这些话。极为欢喜。也了解长生太子极为聪明。才能广为解说其义。

　　此时。梵摩达王向长生太子忏悔：「是我的罪过。杀害了长寿王!」他取下皇冠为太子戴上。并把女儿嫁给长生太子。归还舍卫国土、人民。由长生太子统领国城。梵摩达王则回到波罗㮈国。

　　佛陀开示：「比丘们!你们应当知道。过去诸王间有着共同的常法。虽然相互竞争。还是会彼此容忍。不会相互杀害。更何况诸位比丘。以坚固信心。出家学道。捨离贪欲、瞋恚、愚痴心。何能诤竞而不和合。不互相忍让而不知忏悔、改过?诸位比丘!你们应当以此因缘。知道争斗是不合宜的行为。你们有共同的导师、同参。如水与乳般交融。切勿相互斗争、责备。」

　　最后。世尊宣说法偈：「无鬪无有诤。慈心愍一切。无患于一切。诸佛所叹誉。」

　　所以。比丘们!应当修忍辱行。要这么去习学。

　　典故摘自：《增壹阿含经.卷十六(高幢品第二十四之叁)》

　　省思

　　《六祖坛经》云：「前念着境即烦恼。后念离境即菩提。」一念执着是轮迴的苦因。一念慈忍便是解脱的开始。以怨报怨。轮迴无有止息;以宽容之心放下怨仇。便能中止恶业的循环。倘能进一步了达缘起性空、怨亲平等。契悟本具的清净自性。便能于一切无患。为诸佛所称誉。

　

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