虚云老和尚入定十八天不吃不喝震撼山中同修

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原文标题：虚云老和尚入定十八天不吃不喝震撼山中同修

　　七月中旬小编发过一篇高僧故事。题为《广钦法师感化猛虎。一次入定长达四月》。说是广钦法师在山中苦修时入定时间太久。猎人误以为已去世。可见法师定功之深。说到禅定功夫。近代还有一位高僧。在禅定方面也极为著名。广钦法师乃是精进苦修。有为而定;这位高僧则是无意之中进入定境。结果也长达十八天。这位高僧就是虚云禅师。近代禅门巨擘。

　　

　　虚云老和尚

　　师六十一岁。前后在江浙住有十年。又思远游。目的地拟再朝五台。后入终南长住以作修隐。由赤山出发。到镇江扬州。入山东。游东岳泰山。到牢山。游憨山老人海印寺。到曲阜。游孔庙、孔陵。

　　向西行。在途上有一夜。师宿一个破庙。庙内空无一物。只有一口朽棺。棺盖反着。是夜师在棺盖上睡觉。睡到半夜。棺中大动数次。内有叫声：“我要出来。”师惊醒。问道：“你是人还是鬼?”应曰：“我是人。”师问：“是什么人?”又应曰：“我是讨饭的。”这时师跳下。把盖子拉开。让他出来。此叫化子状丑如鬼。真把师吓了一跳。他一见师。就问道：“你是什么人?”师答：“我是和尚。”化子大怒。谓师压在他头上。欲动武打师。师笑曰：“我坐在盖上。你还动都不能动。还欲打我?”化子气馁。自往小便。后还卧在棺内。

　　是时义和团在山东各县。已有乱兆。一日。师于途中遇一洋兵。以枪向师。问着：

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“你怕死吗?”师镇然答道：“生死随你。”洋兵看师神色不动。便说：“好。你去吧。”

　　师赶赴五台。朝毕。欲赴终南。以乱事日甚。仍回北京。在大

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钟寺观姚广孝铸八万七千斤大铜钟。七月。联军攻陷北京。时王公大臣有住龙泉寺者。与师相熟。咸劝师随帝西行。至平阳。时遍地饥荒。人民以芋叶薯叶进献。帝后食之而甘;至西安。帝住抚院。饥民遍地。有食死尸。帝谕禁之。巡抚岑春瑄请师

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至卧龙寺。祈祷雨雪息灾。佛事毕。师往终南山。以

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自种自食。过着深山生活。为杜外扰。将德清改号为“虚云”。

　　师六十二岁。岁暮。

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万山积雪。严寒彻骨。师独居茅棚。身心清快。一日。师煮芋头。趺坐待熟。不觉却入定境。次年新春。邻茅复成和尚来贺年。见师茅外虎迹遍满、无人足迹。已甚异之。入茅视之。师乃入定。复成和尚遂用引磬替师开静。师一睁开禅眼。看是同参复成。就问：“你来什么?”同参复成答：“我来贺年。”师笑说：“我们方外人。有什么贺年?”复成问：“你吃饭吗?”师答：“尚未。”师说着欲举手拿芋。但手一时麻痹无力。欲举无能。复成和尚查视锅里芋头。霉高寸许。问师入定许久。师屈指一算。已是十八天。复成和尚一面替师按摩手脚。一面对师贺道：“可喜可贺。可为人天眼目。”师答：“这是一点少经验而已。那可说是入定。”

　　以后师入定十八天这个稀有消息传出去。先则近邻诸同参道友。如本昌、妙莲、道明、妙圆、修圆、青山、月霞、了尘诸老同参都来探视。继则全山诸师友。后则白衣居士。终日有人来问长问短。像发现一件什么新奇东西一样。使师烦不胜烦、应接不暇。师厌其烦。在夜间一肩行李。又向千里万里烟山去。以是师就此告辞终南山了。

　

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