「曾子」二十四孝的故事：曾参养志

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原文标题：二十四孝的故事：曾参养志

　　曾 参① 养 志②

　　诗曰:曾子养志。 请与有余。 母啮其指。 负薪归庐。　　

　　曾子名参。字子舆③。是春秋时期鲁国人。他与父亲曾点都是孔子的优秀学生。曾子非常孝敬他的父母。尤其是他顺承亲意、养父母之志的孝行。成为后世普遍赞美和效仿的典范。

　　在日常生活中。每到吃饭的时候

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。曾子一定都会细心观察和体会父母的饮食口味与习惯。并将父母最喜欢吃的食物牢牢记在心里。因此。一日三餐。曾子总能准备出父母最爱吃而又很丰盛的菜肴。

　　父亲曾点深受圣贤教诲的熏陶。平常乐善好施。经常接济贫困的邻里乡亲。对于父亲的这个习惯。曾子也同样铭记在心。所以。每次父母用过饭后。他都会毕恭毕敬地向父亲请示。这一次余下的饭菜该送给谁。

　　在曾子的心中。时刻想到的都是父母的需要。父母所喜爱的一切事物。他

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也都会放在自己的心里。以便随时可以满足父母的心愿。父亲平时很喜欢吃羊枣。曾子就会在外出时尽量给父亲多带回一些。待父亲过世之后。曾子睹物思情。看到羊枣。他就想到父亲在世的情景。心中不免勾起无限的伤痛。所以从那以后。他就再也不忍吃羊枣了。

　　有一次。曾子到山里头去砍柴。只有母亲在家。不巧家里突然来了客人。母亲一时不知所措。惟恐因待客不周而失礼。情急之下。她就用力咬了自己的指头。希望曾子心中能有所感应。赶快回家。果然。母子连心。曾子正在山中砍柴。忽然感觉一阵心痛。他马上就

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想到了母亲。于是。就赶紧背着木柴赶回家中。

　　还有一次。曾子的妻子蒸梨给年迈的婆婆吃。当时梨蒸得还不熟。她就端给婆婆吃。曾子看了非常生气。也很懊恼。就把妻子休出家门。从此。曾子没有再娶。通过自己的言传身教。把儿子曾元从小就教得非常好。使他后来也成为了贤达之人。

　　曾元长大成人之后。因为思念自己的母亲。向父亲请求是否可以把母亲接回来住。但是曾子并未答应。他告诉儿子说：“人一生最重要的无过于他的德行。而德行的根本在于孝道。一个女子嫁到丈夫家。最重要的是要使这个家能够承上启下。也就是能孝敬公婆、教导子女、辅佐丈夫。”

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　　由此可见。曾子极其重视孝道。他认为妻子连蒸梨这种小事都处理不好。又怎能承担起整个家庭的责任?怎能尽到一个儿媳、母亲和妻子的本分?如此身教会有损于家风。导致家门不修。也会影响到后世子孙。所以与妻子分离也实在是不得已之举。曾元听到父亲这番意义深远的话语。也理智地认同了父亲的看法。

　　又有一次。曾子路过一个叫“胜母”的地方。他很避讳这个名字

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。所以就不肯踏入这个地方。

　　孔子知道曾子是一个孝子。所以将“孝道”的学问传述给他。在《孝经》当中。孔子与曾子以一问一答的形式。把孝道表露开解无遗。他嘱托曾子一定要把孝道发扬光大。由此可见。曾子的为人和孝心孝行非同一般常人。

　　曾子不但对于奉养父母的身体非常重视。即使在日常生活、言语行为当中。也非常谨慎。惟恐有辱父母养育之恩。担心因为自己表现不好而使父母蒙羞。

　　同时。他更非常留意如何教导自己的学生。时刻以自己的修身来做学生们良好的行为典范。所以。他的学生“子思”继承了他“养志”的精神。不仅使自己成为了贤人。他的学生“孟子”后来则成为“亚圣”。

　　曾子一生秉承孔子的教诲。依教奉行。专心致力于孝道。也用自己一生的行持来告诉我们。如何顺承亲意。如何将孝道落实在日常生活当中。他不但做到了“入则孝。出则弟”。还做到了“谨而信”。并且把夫子所教的这些德行流传于后世。培育他的学生。而由他所传述的《孝经》。也流传千古。直至今日。期间不知造福和成就了多少的家族与朝代。

　　纵观天下父母之心。都是希望自己的孩子能够成龙成凤。希望他们能有所成就。然而。成就“功名利禄”并不算真有成就。而成就“道德学问”才算真有成就。

　　【注释】①参：shēn。②养志：养父母的志向。③舆：yú。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article34/335981.html

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