「佛教」悟禅如牧牛 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」悟禅如牧牛是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
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禅宗经常用牧牛比喻调养心性。这是根源于佛教以“牧牛”喻调心。《佛遗教经》:“譬如牧牛之人。执杖视之。不令纵逸。犯人苗稼。”禅宗发挥这一意旨。形成了很多牧牛公案。
慧藏投马祖出家后。在厨房做事。有一次。慧藏正在厨房里忙活。道一禅师路过那里。便问道:
“你在干什么?”
“我在牧牛。”
慧藏回答说他在牧牛。意思是说在调养心性。在厨房里做事的同时还能调养心性。或者说。在厨房里做事的本身就是调养心性。这是个难能可贵的境界。道一心生欢喜。没想到慧藏刚放下弓箭进入佛门就有这般见地。便进一步问道:“不知你怎么牧这头牛?”
慧藏不慌不忙地回答:“只要它进入草中。就拽住鼻绳。把它
慧藏答语中的“草”象征见
牛被训练调和得久了。便会驯服。一旦驯服了。鼻绳就成了多余的东西。心性修炼得圆熟安定了。纵使见了可以引起欲望的东西。也不会生起任何欲望。这时。一切的约束也都显得多余了!
因此。听了慧藏的话。道一会心一笑。点头赞许道:“你真会牧牛!”
“牧牛”就是要保持心态的调和。一旦落入见取的“草”中。就要立即将心拽过来。大安参百丈。百丈引用《佛遗教经》开导他。说发现真我、明心见性即是“骑牛至家”。悟道后的保任是“如牧牛人执杖视之。不令犯人苗稼“。
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