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原文标题:文殊菩萨来竟然被你赶走
有一天。迦罗越准备了丰盛的
不多时。在前来应供的僧众中。有一位其貌不扬的跛脚老人。身上披挂着破破烂烂、长短不齐的衣服。肮脏的颜面益发显得邋遢不堪。这位跛脚老人正一拐一拐地走向前方的华贵座椅。准备就坐。
迦罗越看到这个情形。心想:“这高座大位是要给庄严的文殊菩萨或是德高望众的大和尚坐的。怎么可以让一个邋遢的乞丐坐在这上面呢!”于是。迦罗越立刻走了过去。把老人从座椅
不一会儿。老人又一拐一拐地上去坐。“怎么又跑上去
就这样拉拉扯扯、上下七次。老人不再走回高座。找了一处角落席地而坐。迦罗越终于松了一口气!
斋僧之后。迦罗越就到佛寺中。恭恭敬敬的礼拜。并将今天供僧的功德。祈愿回向:“弟子迦罗越。虔诚祈愿:愿以斋僧功德回向今世即能得见文殊菩萨现身加持。令弟子得大智慧。”
忙碌了一整天。疲惫的迦罗越从佛寺回家后。就倒头呼呼大睡了。
此刻。迦罗越猛然从梦中惊醒坐了起来。想到斋僧当时。一直要坐上高座的跛脚老人。原来正是文殊菩萨!文殊菩萨慈悲示
“唉!唉!”愈想愈懊恼。愈想愈后悔。想想。都是因为自己平常就习惯从外表去分别、执着的习气。造成当面错过大善知识的悔恨。再想想。今天文殊菩萨以这样的外貌示现。不正是在教化自己不可以貌取人。教化自己心性才是真实可贵的;能够面对种种外境不起任何分别执着。便是真正的大智慧。
迦罗越不禁由衷的礼拜。感谢文殊菩萨的启发。让他彻底了解不可妄从表相上分别取舍。今后要以平等心供养一切。不可以轻慢他人!
是的。文殊菩萨的大慈悲示现。圆满了迦罗越的至心祈求。也开启了迦罗越本具的智慧。
生活中。我们常常有许多的执取:高、矮。胖、瘦。美、丑。富贵、贫贱。聪明、驽钝……在种种分别中产生憎爱取舍。遇到令我们憎恨的便觉得痛苦万分。遇到我们所爱的心生欢喜。苦苦追求到了又害怕失去。所有憎爱取舍都是痛苦的枷锁。不得解脱的根源。
佛法云:“善能分别诸法相。于第一义而不动”。只要于分别中不起憎爱取舍。就是最大的智慧。带我们趣向解脱的要津。
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