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原文标题:聪明的一休 名字的禅意
一休禅师回答说:“一休万事休。有什么不好?”
信徒听了就说:“原来一休万事休。很好很好。”
一休禅师又说:“其实一休不好。二休才好。”
信徒怀疑地问道:“二休怎么好呢?”
一休禅师说:“其实生要休。死也要休。生死一齐休。才能了脱生死。所以是烦恼的也要休。涅盘的也要休。二者一齐休。”
信徒听了以后。也能体会出这个道理。就跟着说道:“不错!不错!二休才好!”
一
信徒更加惊奇了:“三休怎么好呢?”
信徒听了以后拍掌称快:“不错!不错!三休真好。”
一休禅师又再进一步说:“四休才最好:酒也休、色也休、财也休、气也休。酒、色、财、气四种一齐休。不是最好吗?”
信徒一听。觉得师父说得确有道理。认为四休最好。
一休禅师又接着说:“四休还不够。要五休才好。人生最苦的就是我们的肚子要吃菜要喝水。要这样要那样。所以为了五脏庙。我们每天都要受种种的辛苦。假如把五脏庙一休。统统都没有事了。”
一休禅师和信徒在讨论他的名字时从一休直到五休。真是一点不错。千休与万休总不如一休;一休万事休。更莫造怨仇。这就是一休的禅了。
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