「菩提达摩」为何达摩说梁武帝没有功德

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原文标题：为何达摩说梁武帝没有功德

　　摩诃迦叶为了要续佛慧命。使法水常流。就是正法眼藏和衣钵以直指单传的形式。再传给阿难尊者。这是西天第二代祖师。再由阿难传法给商那尊者。法灯续焰。一直传到第二十七代般若多罗尊者。将正法眼藏和衣钵传付与菩提达摩大师。为西天第二十八代祖师。当时并嘱咐达摩大师说：吾灭度以后六十年。希望你将此正法眼藏和衣钵传到中国去绍隆佛种。普利众生。菩提达摩大师是印度南天竺国人。刹帝利种姓族。他的父亲名字叫做香至。达摩大师是香至的第三个儿子。到了梁武帝大通元年(公元520年)。达摩大师秉承了般若多罗的遗训。就乘一只做生意的商船。航海东来。先到中国南海。当时南海的刺史肖昂。马上就写了一道表上报梁武帝。梁武帝得知印度

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来了一个有道德的高僧达摩大师。心里非常敬仰。于是派人到南海来专程迎接到金陵(南京)弘扬佛法。普度众生。梁武帝是非常信仰佛法。而且大弘法化。发菩提心。兴隆三宝。造庙度僧。布施结缘。每隔五里地方。就造一座寺。每隔十里地方。就造一所庵。度很多善男信女去出家做和尚、当尼姑。他

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自己对于佛学也是非常精通。但他只知道着相事修。追求人天福报。不知道离相妙修求证佛果菩提。梁武帝一见到达摩大师。就请求开示法要。

　　问曰：朕一生所有造寺、度僧、写经、弘扬佛法、到底有没有功德。祖曰：没有功德。只是人天之果。有漏之因。如影随形。看来虽有。实在没有。

　　帝曰：如何是真实功德呢?祖曰：清净智慧是微妙圆融。本体空寂。无法可得。如是功德。绝对不是世间上有为之法所能求到的。

　　帝曰：如何是圣人所求的第一义谛呢?祖曰：廓然浩荡。本无圣贤。

　　帝曰：对朕者谁?祖曰：我不认识。

　　达摩与梁武帝二人。一问一答。可惜不能契合于梁武帝的小机。由于教大机小。所以梁武帝不领悟达摩大师的根本法要。达摩禅师认为既是机缘不合。就离开金陵到洛阳去。这真是情投意合千言少。话不投机半句多。后来。梁武帝把上面问答情况。告知他的师父志公禅师。禅师听后就大吃一惊。即对陛下说：达摩大师这个开示实在太好了。他是观音大士。传佛心印的大权出现。乘愿再来。粱武帝听了志公禅师

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这么一说。心里感到懊悔。自愧有眼不识泰山。当面错过。立刻就下了一道命令。派遣许多兵马。急急追赶。一定要把达摩大师请回来。承事供养。志公说：陛下千军万马。唤不回头。达摩大师刚走到江边。回头一看。后面有许多兵马追赶而来。大师正在危急时刻。随手就折了一支芦苇。掷在江中。脚踏芦苇渡江。扬长而去。到了洛阳。住在嵩山少林寺。面壁九年。深入禅定。后来古人写了一付对联：“一苇渡江何处去。九年面壁待人来。”

　　嵩山。是中国五岳之一。少林寺有一千

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四百五十五年的历史。座落在河南省郑州与洛阳之间的嵩山之麓。当唐代时期。该寺曾经住过僧众二千五百人之多。这里的僧众除了禅宗大德之外。还有武艺拳术著称的武僧。大家都叫这种拳术为少林拳。并享有僧兵的光荣称号。僧兵曾经帮助过唐太宗李世民取胜于疆场之上。在明朝也有一度参加抗御倭寇。这就是达摩大师当年面壁过的圣地

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。所以嵩山少林寺。在中国佛教史上是一个闻名遐迩的名胜古刹。菩提达摩大师从印度把佛教禅宗传到中国。被称为是中国禅宗第一代开山祖师。再由菩提达摩大师。把正法眼藏和衣钵。传给二祖慧可大师。这叫做灯灯续焰。奕叶相承。(摘自明旸法师《佛法概要》)

　

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