「佛教」连佛祖也无法度的人

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原文标题：连佛祖也无法度的人

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　　佛陀时代的城东老母。是释迦牟尼佛的邻居。佛祖虽是无缘大慈。同体大悲。但却从未与老母说法。一次弟子怪而问佛。佛祖慨叹：不是不慈悲。而是自己前世与她无缘。无法度化。

　　弟子们不信。请佛去一试。老母一见佛祖来了。掉头就走。佛转到老母的前后左右。老母皆回避不见。佛又现无数分身。将老母团团围住。示现无量神通给老母看。老母却一屁股坐在地上。低头嚎啕大哭。就是不肯看佛一眼。

　　弟子们方才相信佛言不虚。要度化众生。光有真本领还是不够。还要有善缘才行。

　　佛陀就告诉弟子说：以前我没有跟老太太结缘。现在想度她时。用尽所有的方法。也难达到效果。阿难换你去度她。阿难说：世尊。你是超凡入圣的人。都没办法度她了。我去会有效吗?

　　佛陀说：你去就知道。你去她就皈依你了。于是。阿难按照佛陀的指示。就去了。当阿难到了阿婆家时。受到热情的招待。这就是缘的问题了。人就处在

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缘份的关节上。

　　佛陀要入涅槃时。对众生说：我们度众生时。尽我们的力量去度。能度多少。就度多少。又说：当度的已度。未度的已种下得度的因缘。也就是说。该度的众生已度完了。还没有度的。已经播下将来。得度的因缘给他了。时间到了。他自然来找三宝。

　　有些人叩了佛教的门之后。又出去外头寻找。在外道绕了几年后。又回到佛门来;别的宗教都看完了。最后又回到佛门来。认为还是佛门最究竟。

　　世间上最宝贵者。并非黄金白玉。也非汽车洋房;最可贵者乃是“缘分”。人与人

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要有缘分才能合好;人与事要有缘分才能成功;人与社会。乃至事事物物、你、我、他等等。都要有缘分。才能圆满功德.

　　“缘”之一字。意义甚深。结缘就是播种。不播种。将来怎么能有收成?结缘愈多。就像银行的存款也就愈多;银行的

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存款多了。还怕事业没有成就吗?世间上的一切功成名就都有原因;而一个人要想成就一番事业。必须要靠“因缘”。

　　世界上有的人富可敌国。但是没有人缘。到处被人嫌怪;有的人贫无立锥之地。反而到处受人欢迎。这都要看他平常是否与人“结缘”。

　　佛陀告诉我们：未成佛道。先结人缘。结缘的方法很多。例如对人行个注目礼。就是用眼睛跟他结缘;赞美某人很好。就是用口与人结缘;或是用服务、用技术、用心意、用道理都能跟人结缘。

　　所以。凡大修行人来去皆自在。以心为主。一般来讲。修行人对这些。都看得很平淡。常会说：一切随缘。没有办法度你时。就随缘了。这就是不能改变对方。就要赶快保护自己。这是没有办法的事情。这句话也可以用在。你谈恋爱时。对方不想

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要你。你就必须保护自己。因为。我们还不是圣人。南无阿弥陀佛!

　

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