「文殊菩萨」文殊菩萨化身贫女，布施秀发点化众人

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「文殊菩萨」文殊菩萨化身贫女，布施秀发点化众人

　　文殊菩萨画像

　　南北朝后魏时代。台山灵鹫寺。每到春天三月。依例举行无遮斋会。不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐。都可以平等参加。饱食一餐。平等施食。适时表示佛法平等。无人我之分别。

　　一天。来了一位穷苦的女人。抱着两个幼儿。后头还跟着一条狗。身无多余之物。孤零无依。来到了灵鹫寺无遮斋会现场。可是尚未到用斋的时候。又由于身无分文。但也不好意思白吃。就剪下头发聊充布施之意。对寺里的住持要求说：

　　“我祇有这些头发布施三宝了。请勿拒绝!”

　　“好的。那就收下了!施主是打哪儿来的呀?”

　　“从来的地方来。”

　　住持法师看她这幺回答。心里有些奇怪。不料这个女人此时开口要求：“我还有急事要到别的地方去。能否先分一些饮食给我?”

　　虽然开斋时间未到。但施主的要求还是不能拒绝的。于是住持法印法师从里面取出三份食物。用意是让女人和两个幼儿都能饱食一餐。

　　但是用过食物。女人又说：“还有我这只狗。它也得吃一些东西才行啊!”住持法师无可奈何地。又从里面搬出一些食物。勉强地交给了女人。

　　女人又说：“我肚子里还有小孩。也需要分一些食物来吃。”

　　住持法师忍不住了就怒斥着说：“你来这里求出家人布施斋食。却贪得无厌。是何道理?你肚子里的小孩根本都还没有生出来。难道说他也能进食?可是你却求索再三。滥贪美味之心。不觉得太过份了吗?”

　　被斥责了的贫女。这个时候就说了一偈：“苦瓜连根苦。甜瓜彻蒂甜。三界无着处。致使阿师嫌。”

　　说完了这首偈。立刻腾身踊上了虚空。示现出文殊菩萨的德相。这时狗化而为祂座下的狮子。两个孩子却是身旁的二位侍者。在云光缥渺。若隐若现当中。又复

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　　这首偈的意思是：你们众生但知学佛要有平等布施之心。虽无可厚非。却控制不了自己的心识波动。随着境界而流转不停。虽然明知要舍下这个外在的身体。无奈你们心中仍然存着爱、憎之心。这又有什幺办法?又怎样能入道呢?

　　当时参加斋会的有一千多人亲眼见到了大士的圣迹。聆听大士警示

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　　空中传来了偈语说：“持心如大地。亦如水火风。无二无分别。究竟如虚

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　　住持法师这时自己埋怨有眼不识真圣。取刀准备挖出自己的眼睛。以表对亵渎菩萨的忏悔赎罪之意。“法师!你不能这样做!”“是啊。这幺做于事无补。而且是件傻事啊!”“赎罪的方法很多。又何苦出此下策呢?”大众夺下了住持法师手中的刀。你一言我一语地说。

　　住持法师于是打消了原意。以贫女(即大士化身)所布施的秀发。建了一座宝塔来供养。

　　万历初期。圆广法师接任住持。为了要重新装修宝塔。在塔下掘得大士的圣发好几束。颜色像是金色的。仔细再看。发色变化不定。这所宝塔现在在大塔院寺的东侧。(摘自《文殊菩萨的故事》)

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