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「文化」五种慷慨布施，能得大福报

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2022-11-05 01:12
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原文标题：五种慷慨布施，能得大福报

「文化」五种慷慨布施，能得大福报

「文化」五种慷慨布施，能得大福报

　　昔日。佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时。有一天世尊告诉诸比丘：“有五种慷慨布施不能得到福报。是哪五种呢?一是用刀施与人。二是用毒施与人。三是用野牛施与人。四是用淫女施与人。五是建造鬼神祠庙。比丘!这五种布施。是无法得到福报的。

　　比丘当知!又有五种慷慨布施。能够得到大福报。是哪五种呢?一是造作庭园景观。二是造林植树。三是搭设桥梁。四是

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建造大船。五是为将来、过去的大众。建造房舍住处。这就是所谓的五种布施。比丘!如果行此五种布施。能获得福报。”

　　世尊又以偈说言：

　　园

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观施清凉。及作好桥

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梁。

　　河津渡人民。并作好房舍。

　　彼人日夜中。恒当受其福。

　　戒定以成就。此人必生天。”

　　所以比丘们!应当思惟并修持这五种仁德的布施法门。比丘们!你们应当如是学习。

　　诸比丘听完佛陀的开示。个个心生欢喜。依教奉行。

　　典故摘自：《增壹阿含经`卷第二十七`邪聚品第三十五(三)》

　　省思：

　　“种善因。得善果”。布施是善行。善行之因必有福佑之果。相反地。没有正知见的布施。反而助长杀、盗、淫等恶行;没有智慧的布施

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。不但无法利益他人。自己也不能获得布施之福。《大智度论》云：“檀名布施。心相应善思。是名为檀。”不净施者。愚痴无所分别。因此布施要以

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正知正见为前导。明善恶、识因果。方能利乐有情。布施者因修福修慧。去除我执。心量增长。人生也因此愈来愈光明。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article37/368133.html

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