「佛教」女子学佛而成为解脱圣者

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原文标题：女子学佛而成为解脱圣者

佛陀在世的时代。女子学佛而成为解脱圣者的。为数不少。像摩诃波阇波提、莲花色尼、耶输陀罗、末利夫人、妙龄童女。以及《华严经》中的休舍优婆夷、慈行童女、婆须蜜多、自在主妇。《法华经》里的龙女八岁成佛。《维摩经》里的天女散花说法。都是学佛有所成就。或证悟圣果。教化度生的著名女性。

　　现在举几个获得成就的学佛妇女。作为现代女性学佛的楷模。

　　01发愿摄众的胜鬘夫人

　　憍萨罗国的波斯匿王和皇后末利夫人。自从在祇园皈依佛教之后。常常想起他俩那最钟爱的、已嫁给阿踰国王的聪慧利根的女儿——胜鬘夫人。于是就写信派人送给她。力赞佛陀的无量功德和智慧。胜鬘看到这信。急于见佛。就在宫里至诚祈祷。感得佛陀出现。为她说法。并为她授记：“如果你能不断地修学。将

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来还可成为普光如来。”她听法后。深为感动。就自动地在佛前发了十个大愿。要尽未来际。以正法摄受众生：

　　一、愿自己对于所受的戒法。永远不起毁犯的心;

　　二、愿对于一切长辈。永远不起轻慢的心;

　　三、愿对于一切众生。永远不起瞋恚的心;

　　四、愿对于他人的福乐、美貌、智慧。以及一切资生事物。永远不生妒忌的心;

　　五、愿永远把自己的所有和所知。都能布施他人。没有吝啬;

　　六、愿永远不为自己受蓄财物。凡有财物。都要接济贫苦的人民;

　　七、愿永远为诸众生行“四摄法”。无爱染心。摄受众生;

　　八、愿见到孤独、幽系、疾病的众生。永远要为他们设法脱离苦难;

　　九、愿见到一切损人利己的事情。永远要维护正义。主持公道。应折伏的就折伏他。应摄受的就摄受他;

　　十、愿从今天起。直到成道。摄受正法。终不忘失。

　　佛陀印许了她的心愿。又以神力加被她。使她说了一部大乘的圣典。那就是著名的《胜鬘夫人狮子吼一乘大方广经》。阐明了一乘真常的胜义。

　　02乐善好施的毗舍怯母

　　憍萨罗国的舍卫城中。有一个信佛的家庭主妇。名叫毗舍怯母。一天她到祇园去拜佛。又请佛和弟子到她家里来受供养。她因深知出家比丘生活的清苦和不便。就在佛前要求允许她实行发心要做的八个愿望：

　　一、要向比丘们布施雨衣。因她的婢女曾见比丘们在室内没有雨衣穿。裸露身体;

　　二、要供养初

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入僧园的比丘。因

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他们还不知道到什么地方托钵才有人供养;

　　三、要向行脚比丘布施食物和资具。因他们没有这些。要去托乞。阻迟了出外行化的时间;

　　四、要向生病比丘布施汤药。因有病没有医药。不易很快地痊愈;

　　五、要向生病比丘供养食物。因没有适当的食物。以后会影响他们身体的健康;

　　六、要供养看护病人的比丘。因看护的比丘忙着自己去乞食。就顾不到病人;

　　七、供养稀饭给比丘们吃。因佛说粥有十利。可以调心。增长健康;

　　八、要向比丘尼们布施浴衣。因见她们在恒河水边裸体入浴。和一些不正当的女人混在一起。大家就会对她们失去敬意。

　　当时佛

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答应了她这八个愿求。但问她这样发心。究竟为什么利益?

　　她说：“不为什么利益。只希望将来有比丘涅槃。能够听到佛说他们已证阿罗汉果。而这些阿罗汉是曾经受过我供养的。我心里就欢喜了。”大家听了她的话。都很感动。认为她的施舍。纯出于一片至诚。供养三宝。没有什么附带的条件;不像有许多人。做了一些好事。都是心里另有企图的。而她的乐善好施。全是推己及人的爱护。慈悲心和同情心的天然流露。

　　03转迷为悟的摩登伽女

　　印度有一个首陀罗种姓的女子。名叫摩登伽。与阿难很有缘分。苦苦地追逐阿难。很想和他结成夫妇。但阿难道力尚坚。颇有戒心。弄得她不得所欲。后来她要求她的母亲用“婆毗迦罗先梵天咒”的力量迷惑了阿难。把他诱引入室。淫躬抚摸。几毁戒体。后被佛陀设法救出。

　　佛叮嘱摩登伽女。若要和阿难结婚。先要学阿难剃发出家。学到像阿难那样的道心。才可以和阿难结婚。摩登伽女一心要和阿难结婚。只要目的能达到。什么都可以照做。结果她遵循佛的意旨。削发出家。佛陀教她修道之法。渐渐心地清净。欲念消除。才知道爱情的妄想是愚痴可耻的行为。她从糊涂的迷梦中清醒过来。努力修证圣果。佛印许她的功夫已在阿难之上。

　　摩登伽女这时已离欲无染。拔除了爱情的种子。不会再生爱苗。即使叫阿难去和她结婚。她也不需结婚了。

　　当时印度社会阶级甚严。佛度这个首陀罗种姓的女子出家。曾受到僧团、社会以及国王波斯匿等的非难。认为这会损害教团的名誉。佛很婉转地对他们说：“我是海洋。你们是百川。百川汇入海洋。同成咸味的海水;你们大家一入佛海。也就一律平等。更无贫富贵贱可分了。”

　　当时他们对这些话。还不能完全无疑和同意。到了摩登伽女证入圣果的消息传出。大家始信佛法平等。确有事实可以证明。一切世袭顽固的旧观念。也就不攻自破了。

　　04佛化家庭的耶舍父母

　　耶舍为俱梨迦长者的儿子。是一个翩翩浊世的佳公子。一天见自己所爱的舞女和乐师调戏玩耍。闷闷不乐。跑到佛处叫苦。

　　佛告以“人生原是苦空无常的。世上无不散的筵席。也无不变的爱情”。他领悟过来。就出家学道。他的父亲俱梨迦不知他的下落。以为他已自杀。后来知道他还健在。且经佛的开导。已出家修道。

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也就非常欢喜。经过佛陀的几次开示。俱梨迦也自愿皈依佛教。做个在家正信的佛弟子。所以他就成了佛教有“优婆塞”(男居士)众的第一人。

　　俱梨迦长者在第二天。就恳请佛和六百个弟子。到他的家里应供说法。他的夫人听了也生起信仰。皈依佛陀。做个在家修行的清信女。过着佛化家庭的生活。她的皈依。也成了佛教有“优婆夷”(女居士)众的第一人。继续她皈依的。后来还有耶舍的青年朋友五十多人。这一群的男女青年。受了佛陀的熏陶和感化。不但过起家庭佛化的自利生活。同时也遵循佛的指示。到各处过着最早布教的利人生活了。

　

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