「文化」一只雪蛙被八万蚂蚁残忍吞噬，竟然证得无上菩提

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　　尔时。世尊从嘎西城出游到鹿野苑。在鹿野苑森林中有憍陈如等五比丘在苦行。他们看见世尊远远地向他们走来。就共同商定：“沙门果达玛今天到我们这里来了。我们一刹那都不应对他恭敬。不得起身迎接礼拜。只是坐着招呼一声：“你来了。请坐!”就可以了。因为原来我们一起苦行。后来。他就不是少欲知足了。每天吃的是饭菜、酥果、芝麻等许多甘美丰盛的食物。还用热水沐浴。这些行为很不如法。他今天来是可以。但不要对他多作其它的侍奉。”

　　渐渐地世尊已经临近了。以其内在的威德力。五比丘都不由自主地有的敷座。请佛入座。有的端来温水。请佛洗足;有的接过袈裟;有的接过手杖、钵盂并热情地说：“果达玛。您来了。请入坐!”世尊这时心里明白他们都违背了自己内部的誓言。还是缄默不语。入座后。五比丘直呼其名。直接叫种姓。语气态度仍是有失恭敬。五比丘总是直呼世尊之名不存恭敬。这时释迦牟尼佛对他们说：“你们不

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应该对我如此称呼。这样你们自己将在轮回中恒时受苦。因为对圆满一切功德的如来正等觉必须有相应的恭敬称呼。”听了世尊的这些话。他们也就直言不讳地说：“以前你和我们一起苦行。你没有得到圣者的一些功德;现在。从功德和智慧方面好象你也没有什么增长。不同的是你求名利、不知足、不少欲。多贪食物。享用热水沐浴……。”

　　世尊就问五比丘：“现在。我身色金黄。诸根调伏。你们没有现量见到吗?”五比丘异口同声地答世尊曰：“见到了。见到了。”然后世尊慈祥地对他们讲：“我们修道要想得成就。就不能堕入二边：一是不能过于耽著世间的享受;二是不能使五蕴过于受苦。无衣无食。因为毕竟是欲界众生。堕入任何一边都不易成就。远离二边。当依现前菩提的中观道。”五比丘听了世尊的开示后。态度迥然不同。对世尊生起了恭敬心。祈求传法。于是。我等大师如来正等觉释迦牟尼佛

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从此便开始为他们传法。时五比丘得罗汉果位。八万天子同时得圣果。诸比丘齐赞世尊：“稀有!善哉!世尊今令五比丘得证罗汉果位。八万天人亦得殊胜妙法身心满足。并得趣入最究竟的涅槃圣果。”

　　世尊告众等曰：“不但是今生我以殊胜的妙法令其满足。往昔我也曾以自身的血肉满足过他们。汝等且谛听：很早以前。在一片寂静的地方。有一只雪蛙住在小山洞里。它慈悲心具足。从来不害任何生命。仅以植物的根、茎、果来维持生命。有一次。它照例外出找食物。碰见了一个恶劣的猎人。他没有半点慈悲心。捉住它竟活生生地把皮剥光。再把它放了。这只雪蛙死不了活不了。痛苦难忍。四处蹦跳。见到树下一处凉荫。便去小憩。哪知又被一只蚂蚁看见。蚂蚁立即返回蚁穴。叫来同伙

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八万只蚂蚁。共来咬食这只没皮的雪蛙。雪蛙就忍受着这难忍的痛苦。心想我现在虽然能解脱逃离这群蚂蚁。但是。我解脱自己的一个生命。却害了很多的生命。不能这样作。我宁愿舍弃自己的生命。也不愿伤害一个众生。大菩萨身堕恶道。心却未堕落。它一边安忍。一边发无上的菩提心：愿以此善根令沉溺在轮回中的众生。

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者速得度。未安乐者得安乐。未解脱者得解脱。未涅槃者速涅槃。以此善根愿我能圆满如来正等觉人天导师的果位。现在我用已血肉满足他们。愿将来能以无上妙法满足他们。令他们全证得圣果。当时。雪蛙如是发菩提心。

　

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