「释迦牟尼」佛陀波利的故事

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原文标题：佛陀波利的故事

　　印度婆罗门僧人佛陀波利。佛陀波利听说在震旦(中国)有文殊大菩萨的道场。因此特地长途跋涉。前来礼拜参见。经过千山万水。到了唐高宗仪凤元年(公元676年)才抵达东土中国。佛陀波利到了五台山南边阳岭的地方。放眼望去。但见林木参天。花草茂盛。五峰高耸。心中感到非常的欣慰。于是五体投地的向空中朝拜说：“自从释迦牟尼佛涅盘以来。许多神圣都不再出现。只有大慈悲的文殊菩萨在这里度化众生。可是我经受了世上种种磨难。却不能一见圣容。我经历了流沙险难之苦。特前来瞻仰礼

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拜。恳请菩萨慈悲。使我暂时得见您的圣容。听到您亲口的慈示!”一面说着。一面情不自禁的饮泣起来。

　　他正在向山顶礼时。忽然看到一个老人从山谷中走出来。用梵语对他说：“你说你心系佛法。远访胜迹。可知汉地众生。多造罪业。就是出家人。犯戒律的也很多。现在能够消灭众生罪业污垢的《佛顶尊胜陀罗尼经》。你带来了吗?”佛陀波利回答：“我甘心吃尽苦头。只是想见菩萨一面。并无别的念头。所以没有携带《佛顶尊胜陀罗尼经》。”老翁说：“你没带来。文殊菩萨怎么会见你?即便站在你面前。你也未必有眼识得。”佛陀波利一时无法回答。老翁又开口道：“你还是先回印度把《佛顶尊胜陀罗尼

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经》取来。广传汉地众生。这才是广济众生的善事。待你取经回来。

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到时候别说见文殊菩萨。就是亲自供养诸佛也不是不可能的。”佛陀波利仆地上便拜。待他抬起头来。老翁已经不见了。佛陀波利悟到老翁所说的定是大觉点化。一时间悲喜交加。对佛法的正信倍增。

　　佛陀波利开始了取经之旅。一路上风餐露宿、困难重重。然而他以坚强的毅力、永不退转的虔诚、一心救度苦难众生的大慈悲愿力和钢铁般的意志。踏过荆棘满途、崇山峻蘞;以及一望无际。四野没有人烟的戈壁沙漠。经过了一个个寒暑。奔波跋涉达六年之久。再次来到中国西京。唐朝当时的法律规定。把梵文的经书翻译成汉文是要经过皇帝的批准。佛陀波利求见唐高宗李治。告之《佛顶尊胜陀罗尼经》的不可思议。并将《佛顶尊胜陀罗尼经》的梵文原本交给了唐高宗。请高宗准其翻译成汉文利益众生。

　　唐高宗敕命日照三藏法师及敕司宾寺典客令杜行顗

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等。在宫廷内共同翻译这本经书。但却将经本禁在宫庭之内。不得外传。随后又赏赐给佛陀波利上等的丝绢三十匹。以此表彰佛陀波利

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传经的功劳。

　　佛陀波利见此经被禁在宫庭之内。不能流入民间。广利众生。心如刀割、悲痛万分。他泪流满面。向高宗奏请到：“贫僧历尽艰难。冒着性命危险。千里迢迢。取得经本。来到中土。贫僧的一番心愿是希望普济众生、救拨苦难。并不是贪图赏赐财物。更不是要得到任何名利。还请皇上将经本开禁。流行民间。使万民百姓及幽冥含灵。都能同受佛光法益啊!”唐高宗见佛陀波利言恳心切。为他的诚心所感动。便将译好的汉文经本留下。把梵文经本交还给佛陀波利。

　　佛陀波利得梵本后便去到西明寺。访得善解梵语的汉僧顺贞法师。再次奏请唐高宗赐准其与顺贞法师一同翻译此经。唐高宗准其所奏。佛陀波利便在西明寺与顺贞法师并和寺中诸大德共同翻译《佛顶尊胜陀罗尼经》。译经结束之后。佛陀波利就表现出很严重的疾病之象。一连七天七夜完全不能进食饮水。在极大的痛苦中。佛陀波利只是一心忆念佛法。第七日夜。佛陀波利就恢复了健康。展现了罕见的人间生命奇迹。显示了佛法的超常。第八日。佛陀波利便离开了西明寺。前往五台山。

　　佛陀波利进了五台山金刚窟以后。就看到极大的光圈象网一样。一圈一圈密密的笼罩着。光圈之内。端坐着文殊菩萨。佛陀波利环顾身边。只有自己一人。回头看到同行的一些僧人们都在外头。所以再度出来招呼他们一同入窟朝圣。可是就在这一转眼间。光圈却消失了。又恢复成原来的山洞。佛陀波利悟到自己使命已了。刚才所见乃是文殊菩萨前来接自己回归佛国。于是就在山岩边拣了一个自己认为合适的地方。闭眼入定。坐化归天了。

　　南无《佛顶尊胜陀罗尼经》

　

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