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原文标题:佛教故事—山下做水牯牛
南泉普愿禅师辞世前,门下问:“和尚去世之后将往何处?”南泉答:“山下做一头水牯牛去。”僧人说:“我也随你去,可以吗?”南泉云:“你如果随我去,就必须衔一茎草来。”
这是师徒二人的对答。师父说他死了之后将到山下做一条大水牛,弟子不解,问师父是否他也可以去做水牛。南泉说:“你如果跟我去的话,就要把草衔着来了。”意思是不是南泉做水牛就不必“衔一茎草”呢?
“衔一茎草”意味着心有挂碍,业障放不下,还不能洒洒脱脱地自由来去。南泉并不是因为造
因此,不要一口咬定南泉一定会到山下做水牛,重点不在于做水牛而于解脱自在。至于他终究会到哪儿去?这得由因缘而定,看因缘如何
多数人会为自己做生涯规划,青年、中年、晚年各有蓝图。也可以问一问:每个阶段所做的规划,是否都能如期、如愿的实现?毕竟人算不如天算,当初规划得再完善,一个突然出现的因缘,就会把原先的生涯规划改变了。所以,规划纵然要有,如果固执而不知变通,就不免要痛苦终身了。以禅的观点来看,人生应有立足点、应有大方向,但该如何往前走,就要视因缘而定了。若能懂得随缘行事,随遇而安的生活哲学,便会使你活得非常自在,而且左右逢源了。
原文出处:http://www.puducy.com/listshow.php?cid=4&id=762
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