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原文标题:佛教故事—真修还是假修?
午后的禅堂,首座和尚正在打坐,一个小和尚却躺在禅凳上睡觉,还发出呼呼的鼾声。
这时,老方丈推门走入禅堂。小和尚听见声响,微微睁眼瞟了一下,翻个身继续睡。首座和尚则目不斜视,打坐用功。
“啪!”只见老和尚举起香板,重重打下去!
香板落在首座和尚的肩头。
首座和尚大为不解,忍不住询问:“师父,我在打坐,他在睡觉,为何您不打他,却来打我?”
方丈不由分说,又是一大板子
“啪!”如果这一板子打在你身上,你会作何感想呢?
修行的核心到底是什么?当我们日复一日做着修行的功课时,是否已慢慢被修行的形式所麻醉,而忘失了修行的本义?
是的,我们学了很多身心灵,会念长长的经文,会持诵复杂的梵文咒语,会双盘打坐,长
以为自己在“修行”,在“精进”,实质却徒有其表,内在没有任何改变。这种不入心的“修行”,究竟对我们有什么好处呢?
真正的修行,是“历事炼心”,是持续地保持醒觉。外在的形式或功课不重要,重要的是觉知每个起心动念。
你若用心,一切嬉笑怒骂都是清净行;若不用心,一切“修行”都是妄行!
全然地、全新地投入每一天、每一时、每一个当下的修行之中。保持精进心,而不是陷入惯性的生活模式,被其麻醉而不自知。
修行的核心是修内在的本性,修心化性,种下对的种子,众善奉行,诸恶莫作,才是真修行。
别用修行麻木自己,不要被“修行”的假相所迷惑,不自欺,不欺人,老实用心!
所谓修行者,即非修行,是名修行!
原文出处:http://www.puducy.com/listshow.php?cid=4&id=1265
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