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「佛教」圆瑛大师是如何做到由禅入净的

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  • 2022-11-04 01:16
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原文标题:圆瑛大师是如何做到由禅入净的

  圆瑛大师。福建古田县人。十九岁于鼓山涌泉寺拜增西和尚为师。二十一岁从福州到江苏常州天宁寺。亲近禅宗尊宿冶开禅师修禅六年。时常定境现前。身心廓然。曾于定中悟后写了一偈

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:“狂心歇处幻身融。内外根尘色即空。洞彻灵明无挂碍。千差万别一时通。”到了二十六岁又往宁波天童寺。依从寄禅和尚。一心参究。在二十八岁的冬天。又在禅七之中。定功得力。身心俱空。又说偈云:“山穷水尽转身来。迫得金刚正眼开。始识到家无一事。涅槃生死绝安排。”自从三十六岁以后。净土机缘成熟。因阅读永明延寿大师和云栖莲池大师等许多净土法门经典著作。开始深信净土念佛法门。从此就努力于禅净双修。由事念而归理念。

  正如永明大师《四料简》说的:“有

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禅有净土。犹如带角虎。现世为人师。来生作佛祖。”圆公大师后来数十年。力弘净土。到处讲经说教。劝人念佛。曾经讲

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演《阿弥陀经要解》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《大乘起信论》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《省庵大师劝发菩提心文》等许多净土法门的经论多遍。并对上述经论著有讲义流通于世。利益众生。

  又曾经讲过莲池大师的《弥陀疏钞》和《普贤菩萨行愿品》。大力劝修念佛法门。普度众生。同生西方极乐净土。在他七十六岁病势严重时刻。还是一心念佛。嘱咐随侍左右的许多弟子说:“我今身心。尚感安乐。无挂无碍。出家人置生死于度外。以疾病为助缘。余号“三求堂主人”。平生都以求福求慧求生净土为宗旨。现在福慧已求。最后只有求生净土。汝等立身处世。须以三求为正确修学方针。更希望广大佛教道友、信徒。以此三求为真正学佛宗旨。”并说偈云:“唯有一宗事。但念阿弥陀。求生于净土。上品紫金台。”过去有

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一行脚僧写了一首偈说:“一钵千家饭。孤身万里游。青目睹人少。问路

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白云头。”圆公大师把它改为“一钵千家饭。孤身万里游。前程何处是。念佛度春秋。”又嘱咐弟子写了一张纸条贴在病房的墙壁上:“来者念佛。是真莲友。”由此可知。先师虽身染重病。早已万缘放下。一心念佛。求生净土。

  记得一天晚上。在大众为他助念回向以后。要诸弟子到床前。格外叮嘱说:“汝等念佛。随时都要摄心静念。识取自性。现在我来问问你们。刚才你们念佛。可知道这一句佛号声音落在何处?速答!速答!”圆公老人病中开示。使我们得益不浅。对于净土念佛法门。更加增长深信切愿。意志坚定。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article47/468712.html

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