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原文标题:年轻和尚被女子爱上,"不嫁就死"逼和尚洞房
摩登伽女与阿难的故事主要依据《楞严经》、巴利文经典和大正藏第十四卷的《佛说摩登女经》之记录整理而成。阿难为佛陀的十大弟子之一。佛陀三十二相。阿难三十相。由此可见阿难少年英俊。相貌庄
据《楞严经》第一卷记载。有次举行大法会后。佛陀带领许多弟子接受波斯匿王的供养。阿难没跟上。于是就单独到舍卫城街上乞食。走
这名女子名叫摩登伽女。属首陀罗种姓。依据印度的传统。首陀罗种姓的人为四种姓4中最下阶级贱民。以清扫街路为业。他们既无权诵经、祭祀。不能与四种姓中的其余三个种姓交往。甚至不可以直接将水、饭食等物亲自拿其它三种姓的人。所以当阿难向摩登伽女要水时。摩登伽女犹豫不决。不敢把水供养给阿难。阿难知其原因。安慰她道。“佛陀教导四种姓平等。你虽属首陀罗种姓。但一样可以供养比丘饭食。”摩登伽女听后万份高兴。欢欢喜喜地将水倒入阿难钵中。并瞪着大眼注视着阿难。直到他离开。
摩登伽女回家后。便得了想思病。整日思念阿难。饭食无味。从此失去了人生的乐趣。终日不是忧郁。就是沈思。眼看着花一样的娇容日见消瘦。她的母亲放心不下。再三盘问她究竟有什么心事折磨她。摩登伽女最后才告诉母亲她的心思。母亲设法让她嫁给阿难。母亲知道比丘是神圣不可犯的。女儿这种爱恋之心。根本不可能实现。可是女儿死求活求。一心只爱这位比丘。
母亲爱女心切。只好硬着头皮来找阿难。并说。“我的女儿对你一见钟情。朝思暮想。我愿将女儿许配给你为妻。”
阿难说。“我所持的戒律不可以取妻。”
摩登伽女的母亲哀求阿难说。“你若不取我女儿。她便会自杀。恳请你求我女儿一命。”
阿难十分为难地说。“我随佛出家。身为比丘。不可结婚生子。”
摩登伽女的母亲回来后将情况如实向摩登伽
母亲答道。“天下之道力。无有人
摩登伽女说。“母亲可以念符咒使阿难迷惑。天黑后不许他出门。然后我们便可以成夫妻了。”
摩登伽女的母亲无奈之下。当阿难再次来到她家门口托钵化缘时。她便用邪术迷使阿难迷迷糊糊。身不由己地进入摩登伽女的家。摩登伽女大喜。把自己打扮得如花似玉。来诱惑阿难。阿难心知不妙。不肯依从。摩登伽女的母亲大怒。在门前点燃一堆火。拉着阿难的衣服威胁说。“你再不顺从。便将你投入大火烧死。”阿难心中有若难言。悔恨平时不用功。危难之时力不从心。
阿难危难之时。一心念佛。道交感应。佛陀心知阿难受难。赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难。并且叫所有的比丘要全心一意持楞严咒。此时。阿难正在摩登伽女的室内。在即将破戒时。忽然间清醒过来。马上离开摩登伽女。跑回佛陀的修行地。摩登伽女见阿难忽然离她而去。心中非常难过。来到寺前等阿难。阿难外出托钵。摩登伽女便傻傻地跟在他后面;阿难吓得不敢出门。摩登伽女便在门外等候。摩登伽女一日见不到阿难。便无所适从。大哭而归。
阿难在毫无办法的情况下。向佛求救。佛陀问摩登伽女。“你如此苦苦追阿难。为什么呢?” 摩登伽女回答道。“阿难无妻。而我无夫。我和阿难正好可以结为夫妻。请佛慈悲成全我们的好事。” 佛说:“你真的很爱阿难?”
摩登伽女说:“我真的非常爱他。”
佛说。“阿难没有头发。你若肯剃除秀发。你和她一样了。我才可以让阿难娶你为妻。”
摩登伽女毫不犹豫地答道。“为了阿难。我什么都可以做。”
佛陀说。“那么回家告诉你母亲。剃发后再回来。”
摩登伽女回家后。请求母亲为她剃除秀发。摩登伽女的母亲非常伤心地说。“女儿的头发犹如孔雀的羽毛。理应小心保护才对。你美若天仙。国中英俊男子那么多。我一定能帮女儿找一个如意的郎君。又何必苦苦的要嫁给一个沙门呢?”
摩登伽女回答说。“我生为阿难的人。死为阿难的鬼。今生我非阿难不嫁。”摩登伽女的母亲一边流泪。一边替女儿剃下秀发。
摩登伽女剃光头发后。高高兴兴地来到佛面前说。“我已落发。请佛陀履行您的诺言。”佛陀问摩登伽女。“你爱阿难什么呢?”
摩登伽女答道。“我爱阿难明亮的眼睛。我爱阿难英俊的鼻子。我爱阿难迷人的耳朵。我爱阿难甜美的声音。我爱阿难高雅的步伐。我爱阿难的一切。”
佛陀问。“阿难眼中的眼泪不净。鼻中的痰不净。口中的唾液不净。耳中的耳垢不净。身内的屎尿肮脏不净。婚后行不净污秽。生子后便生老病死等苦。由此观之。阿难的身体有何值得爱的?”
为了进一步引导摩登伽女领悟不净观。佛陀叫人把阿难的洗澡水端出来。问她:“你既然那么爱阿难。这盆水是阿难的洗澡水。你就将它喝下吧!”摩登伽女吓了一跳说:“佛陀。你是大慈悲者。这么脏的水为何叫我喝呢?”
佛说:“每个人的身体原本就是这么脏的。现在阿难健康时你就已经嫌脏了。那他将来老死败坏时。你又将作如何想呢?”
摩登伽女听了佛的话。忽能观察人身的不净。再也爱不起来─原来阿难的身体一样这么脏。那还有什么可以爱的?从此爱念、贪念都消除了。顿然开悟。真的出了家
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