「过午不食」过午不食的故事

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原

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　　可能很多施主都不知道佛教中有一个规矩叫“过午不食”。过午不食意思就是说。过了中午。做和尚的就不能吃饭了。

　　根据《增一阿含经》、《四分律》这两本经书的记载。和尚不能吃晚饭的规定和一位名叫迦留陀夷的和尚有关。

　　迦留陀夷尊者。男。印度人。如果在世。年龄至少两千五百岁以上了。

　　迦留陀夷是一个非常有才华的人。在出家以前。他的职业是一名教师。如果做资格认证。迦留陀夷肯定是特级教师。因为他不是普通的老师。而是一名宫廷教师。他当时任教的地点在印度的王宫里。

　　迦留陀夷尊者有一个非常了不起的徒弟。那就是后来人称释迦牟尼佛的王子乔达摩·悉达多。

　　乔达摩·悉达多本是古印度北部迦毗罗卫国的王子。十九岁出家。三十五岁悟道。开创佛教。当佛教开创后。释迦牟尼佛当年的老师迦留陀夷尊者也跟随着他出家了。

　　很多有才华的人都有一个共同的特征。就是长得不好看。

　　我们可以用“有才华”这样的词来形容迦留陀夷尊者吗?不能。我们至少要用“很有才华”这样的词来形容他。

　　所以。迦留陀夷尊者的长相也可以说是……

　　在一些官方资料里也有关于迦留陀夷尊者长相的记载。上面说的并不多。只是强调迦留陀夷尊者很黑。

　　施主们一定会说。长得黑与长得丑压根儿就是两回事儿。现代人崇尚健康肤色。如果长得白。还要特意把自己晒得黑一点呢!

　　迦留陀夷尊者的黑是什么级别的呢?是属于健康的黑色吗?不然。我们来看看评价迦留陀夷尊者很黑的人。都是一些什么人。

　　迦留陀夷尊者是印度人。评价他黑的人当然也是印度人。

　　单纯从人种划分上来说。印度人是属于白种人。但是施主知道印度半岛大部分在北纬10°至30°之间。地处热带。这里的紫外线很强。所以印度人的皮肤是很黑的。

　　如果中国人说别人黑。那么那个人可能只是有点黑。可本来就很黑的印度人也评价这人黑的话。那就不是有一点点黑了。

　　施主们现在可想而知。迦留陀夷尊者的才华是多么了不得吧。

　　迦留陀夷尊者改变很多僧人习俗的故事就要

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　　有一天晚上。天空忽然下起了大雨。迦留陀夷尊者本来已经准备睡觉了。但他忽然觉得自己饿了。所以准备找吃的。

　　而早期佛教认为。吃饭不应该是自己做的。最好吃、最应该吃的饭。是“乞食”来的食物。

　　“乞食”与“乞讨”又是两个概念了。从表面上看。“乞食”也要带着钵盂。挨家挨户地乞讨食物。但是这种乞讨。并不是无休止的。一个僧人每天只能乞讨七户人家。如果没有人给的话。那么这一天就不能继续骚扰施主。只能挨饿了。

　　如果第二天。又去讨了七家。还是没有人给食物。那么也只能继续挨饿了。

　　如果第三天……OH。MY佛祖。戒嗔已经不敢想了。

　　乞食来的食物。也不能就这么吃了。按照规定。这些食物要先考虑一些老弱、生病、没有能力乞讨的施主。还要考虑贫困

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　　解释完乞食制度。再回到迦留陀夷尊者肚子饿的话题上。

　　迦留陀夷尊者因为是佛教中人。当时要出去乞食了。他来到一户人家门口。很有礼貌地敲了门。

　　我们再把镜头切换到这户人家门里面。原来这里住着一位怀孕的女施主。女施主听到有人敲门。就下床把门打开了。

　　其实。这时候女施主是看不清楚门外的迦留陀夷尊者的长相的。因为尊者很黑嘛。

　　但是。就在这个时候。天空一道闪电划过。

　　我们看恐怖片最害怕的是什么呢?往往不是剧情。而是背景音乐。

　　迦留陀夷尊者在电光中出现。而怀孕的女施主情绪一般来说比正常人要波动大。容易产生失眠、心烦、多疑等多种综合症状。

　　女施

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　　女施主醒来。发现自己流产了。非常生气。把迦留陀夷尊者狠狠骂了一番。

　　她骂迦留陀夷尊者。长得不好看不是你的错。但是出来吓人就是你的不对了。

　　戒嗔想。迦留陀夷尊者心中一定充满了委屈。虽然他是不好看。但是他自己未必是这么认为的。

　　即便是事实。又有多少人有勇气承认自己丑呢?

　　迦留陀夷尊者是出家人。即便这件事情只

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　　好事不出门。坏事传千里。何况是一个僧人做的错事呢!

　　释迦牟尼佛很快就知道了这件事情。为了杜绝今后有此类事情再发生。佛教规定。僧人不能在中午以后出门乞食。甚至在上午乞讨来的食物。如果你舍不得吃。过了中午也不能再吃了。吃了一样是犯戒。

　　佛教从印度传入中国。渐渐地有了不少中国特色了。真正的乞食修行行为已经变得很少了。

　　中国禅宗认为。出家人不能完全靠施主的供养。也需要通过劳动去生产食物。劳作需要体力。所以现在过午不食的制度也不是那么严格了。

　　本文来自《小和尚的白粥馆》

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article49/491858.html

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