「文化」他出生便患恶疮求治无门经历此事后病痛奇迹愈合

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　　舍卫国里有一大富长者。为了祈求后嗣有人。费尽苦心。不但重聘迎娶高门大姓的女子。并以种种伎乐娱乐新娶的夫人。没想到夫人十月怀胎。竟生下一个患满恶疮、流脓流血的男孩。可怜的孩子一出世就没有一天好日子。时时痛得呻吟号哭。弄得家中上下无一刻安宁。长者夫妇只好为他取名为“呻号”。孩子一天天地长大。看遍国内名医。恶疮还是没有好转的迹象。

　　呻号长大后。听说城中祇桓精舍。有一良医。能令瞎者明、聋者聪、跛者走、病者健。于是向人问明地点。独自忍痛前往。途中。路人见其形貌、闻其臭味。皆仓皇走避。经过一段艰辛的路程。呻号终于来到祇桓精舍。看见舍中端坐着具足三十二相、八十种好的世尊。就像百千日般光明辉耀。令自己忘却了身上的苦痛。呻号以至诚之心顶礼佛陀后。佛陀即为他说法。剖析色身与受、想、行、识等五蕴有如烂疮与痈疽使人痛苦。又如毒箭伤人致命。真正是最严重的病根!

　　被佛陀的慈悲所摄受的呻号。从心底升起一股前所未有的忏悔与感动。于是五体投地悔其过愆。深忏此生的恶报;不久。遍布

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全身的恶疮应时消退。顿感清凉无比。犹如再生一般。呻号马上请求在佛陀座下出家修行。佛即告言：“善来比丘。须发自落。法服着身。”呻号出家后。精进修行。不久即证得阿罗汉果。超脱三界之苦。

　　在众比丘的祈请下。佛陀讲述了呻号比丘的宿因。令大众有所警惕。

　　无量世以前。波罗奈国中有两位权倾一时、富甲天下的长者。两人之间曾有过结。心生嫌隙。常相愤恨。其中一位长者首先采取行动。用无数的珍宝奉献给国王。并在国王面前一再地毁谤另一个长者。想尽办法让国王相信对方常怀计谋。欲加害己。等到国王心意渐渐动摇。便请求国王让自己随意处置另一位长者。一日。恶心长者率领大批

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人马冲进另一个长者家。系缚诸人。劫掠财宝。将长者抓回笞杖拷打。令其举身伤破。鲜血迸流。生不如死。

　　祸从天降的长者趁隙脱逃。捡回了一条命。深感世事如梦。祸福无常。便隐遁至山林中。一心修行求出苦轮。最后顿悟诸法缘起空性之理。证得辟支佛的果位。长者了知一切冤亲悉皆平等。悲悯施害之人将会堕于极苦之处。便在恶心长者面前示现种种神通变化。令他心生渴慕。并忏悔前愆。从而信敬贤圣、办诸供养;如此一来。方转恶业为善种。

　　世尊告诉比丘们：“当时的恶心长者即是今天的呻号比丘。”众比丘听闻开示后。修行的信心更加坚定。欢喜奉行佛陀的

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教诲。

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　　典故摘自：《撰集百缘经.卷十》

　　省思：

　　贪嫉之害。最为惨毒;一念的私心。能令自己的苦报难有出期。修行当慎“举念”。养成在起心动念之处回光返照的功夫。犹如于铁轨前。停、看、听

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。不令贪、瞋、痴三个毒苗有窜升的可能。在小处能作得了自心主宰。临大节才能稳当不失。

　

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