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原文标题:佛教故事:谁再把我的棺材打开,谁就不是我的弟子
遇安禅师读《首楞严经》,读到“知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃”时,未能正确断句,却破句读成:知见立,知即无明本。知见无,见斯即涅槃。当即豁然大悟。
温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。
出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。
一天,遇安禅师读《首楞严经》,当他读到“知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃”这句经文时,他未能正确地断句,却把它破句,读成“知见
后来有人告诉遇安禅师说:“破句了也(你断句断错了)!”
遇安禅师却回答说:“此是我悟处,毕生不易!”
于是,时人都称
遇安禅师悟道后,住温州瑞鹿寺。后示寂于北宋至道元年(995)。他的入寂非常自在潇洒。
临走的那年春天,他作偈付嘱其嗣法弟子蕴仁禅师道:
“不是岭头携得事,岂从鸡足付将来。
自古圣贤皆若此,非吾今日为君裁。”
付嘱完毕,遇安禅师便洗澡换衣,安坐禅床,然后命令人把棺材抬进丈室。静坐了一会儿,遇安禅师便自己爬进棺材里,让人把棺材盖儿盖上。
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